ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

[๑๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙ ในหลวงรัชกาลที่ ๙ เสด็จสวรรคต]

.



๑๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙ ในหลวงรัชกาลที่ ๙ เสด็จสวรรคต


๑๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙ พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร รัชกาลที่ ๙ เสด็จสวรรคต

ประกาศ
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรรามาธิบดี
จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิราช บรมนาถบพิตร สวรรคต

พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรรามาธิบดี จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิราช บรมนาถบพิตร เสด็จพระราชดำเนินไปประทับรักษาพระอาการประชวร ณ โรงพยาบาลศิริราช ตั้งแต่วันศุกร์ที่ ๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๗ ตามที่ สำนักพระราชวัง ได้แถลงให้ทราบ เป็นระยะแล้วนั้น

แม้คณะแพทย์ได้ถวายการรักษาอย่างใกล้ชิดจนสุดความสามารถ แต่พระอาการประชวรหาคลายไม่ ได้ทรุดหนักลงตามลำดับ ถึงวันพฤหัสบดีที่ ๑๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙ เวลา ๑๕ นาฬิกา ๕๒ นาที เสด็จสวรรคต ณ โรงพยาบาลศิริราช ด้วยพระอาการสงบ สิริพระชนมพรรษาปีที่ ๘๙ ทรงครองพระราชสมบัติได้ ๗๐ ปี

สำนักพระราชวัง
๑๓ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙

พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร


พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร


หมายเหตุ : พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้กำหนดชื่อวันคล้ายวันสวรรคต พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ว่า “วันนวมินทรมหาราช” ตามที่รัฐบาลได้ขอพระราชทานพระมหากรุณา และคณะรัฐมนตรี (ครม.) ได้มีมติ เมื่อวันที่ 26 กันยายน 2566 รับทราบการกำหนดให้วันที่ 13 ตุลาคมของทุกปี เป็นวันนวมินทรมหาราช

อ่านเพิ่มเติม :

    • ทหารไม่ควรเล่นการเมือง จะทำให้เสื่อมความเชื่อถือ-พระบรมราโชวาท รัชกาลที่ ๙
    • “พระราชดำรัสสุดท้าย” ของในหลวงรัชกาลที่ ๙ ถึงปวงชนชาวไทย




ขอขอบคุณ :-
ผู้เขียน : กองบรรณาธิการศิลปวัฒนธรรม
เผยแพร่ : วันจันทร์ที่ 13 ตุลาคม พ.ศ.2568
website : https://www.silpa-mag.com/this-day-in-history/article_12213

[อานิสงส์แห่งการถวายดอกไม้ แด่พระพุทธเจ้า]

.



อานิสงส์แห่งการถวายดอกไม้ แด่พระพุทธเจ้า

ดอกไม้เป็นตัวแทนของความงดงาม และถูกประเมินค่าให้เป็นสิ่งมีคุณค่า กลายเป็นเครื่องบูชาที่ศาสนาต่าง ๆ เลือกใช้เป็นเครื่องบูชา พระพุทธศาสนาเองก็นิยมใช้ดอกไม้เป็นเครื่องบูชาพระพุทธเจ้า ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเล่าถึง อานิสงส์แห่งการถวายดอกไม้ บูชาพระพุทธเจ้าไว้อย่างน่าสนใจ จึงขอยกมานำเสนอดังนี้

พระจุนทเถระหลังจากบรรลุเป็นพระอรหันต์แล้ว ได้อุทานขึ้นพร้อมเล่าถึงผลบุญที่ส่งผลให้เกิดในสมัยของพระสมณโคดมพุทธเจ้าว่า

ครั้งสมัยพระสิทธัตถะพุทธเจ้า ท่านได้นำดอกไม้เข้าไปถวายถึงเบื้องพระพักตร์ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งประทับอยู่ท่ามกลางหมู่สงฆ์ผู้เป็นพระขีณาสพ พระพุทธเจ้าตรัสขึ้นว่า


 



    “ผู้ใดมอบดอกไม้อันมีค่าและมีกลิ่นหอมฟุ้งแก่เรา เราจะพยากรณ์ผู้นั้น ขอท่านทั้งหลายในที่นี้โปรดฟังการพยากรณ์ของเรา
     ผู้นี้หลังจากสิ้นบุญจากโลกไปแล้วจะไปสู่สรวงสวรรค์ เป็นมิตรกับเหล่าเทพยดา มีวิมานทองคำที่วิจิตรตระการตาด้วยอัญมณี แวดล้อมด้วยบริวารนางฟ้า เสวยทิพยสมบัติเช่นนี้ถึง 74 ชาติ (คือเกิดเป็นเทวดาอย่างต่อเนื่องถึง 74 ชาติ)
     หลังจากนั้นจะเกิดเป็นพระราชาปกครองแผ่นดินถึง 300 ชาติ
     จากนั้นจะเกิดเป็นพระมหาจักรพรรดิราชถึง 75 ชาติ เป็นใหญ่กว่ามนุษย์ทั้งปวง มีนามว่า “ทุชชยะ” เป็นเช่นนี้ไม่มีทางไปสู่อบายภูมิ
     จากนั้นเขาจะเกิดในตระกูลพราหมณ์ เป็นบุตรชายของวังคันตพราหมณ์กับนางสารีพราหมณ์ มีปัญญามาก ต่อมาบวชในศาสนาของพระอังคีรส ได้เป็นสาวกของพระศาสดานามว่า “จูฬจุนทะ” ”




จากคำอุทานของพระจุนทเถระ ทำให้ทราบว่า ในสมัยพระพุทธเจ้าผู้มีพระนามว่า “สิทธัตถะ” ท่านได้ถวายดอกไม้บูชาพระพุทธองค์ ส่งผลให้เกิดเป็นเทวดาถึง 74 ชาติ เป็นพระราชา 300 ชาติ และพระมหาจักรพรรดิราชถึง 75 ชาติ จนกระทั่งมาเกิดในสมัยพระสมณโคดมพุทธเจ้า เป็นน้องชายของพระสารีบุตร (วังคันตพราหมณ์และนางสารีพราหมณีคือพ่อแม่ของพระสารีบุตร)

หลังจากพระสารีบุตรละสังขารแล้ว พระจุนทเถระเป็นผู้นำพระอรหันตธาตุบรรจุลงในบาตรนำมาถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ทรงรับพระอรหันตธาตุของพระสารีบุตรด้วยพระหัตถ์ทั้งสองข้าง แล้วตรัสประกาศคุณของพระสารีบุตรผู้เป็นพระอัครสาวกเบื้องขวา

จากนั้นพระจุนทเถระกำหนดรู้อาสวะ (กิเลส) ทั้งปวง จนไม่มีอาสวะเหลืออีกต่อไป (เข้าถึงอรหัตตผล)

อานิสงส์แห่งการถวายดอกไม้เรื่องนี้เป็นคำอุทานจากปากของพระจุนทเถระหลังจากบรรลุเป็นพระอรหันต์แล้ว สังเกตได้ว่าการถวายอามิสบูชา (บูชาด้วยวัตถุสิ่งของ) จะมีอานิสงส์ให้เกิดในสุคติคือ สรวงสวรรค์และโลกมนุษย์ ไม่ต้องตกอบายภูมิได้แก่ นรก เปรต อสุรกาย และเดรัจฉา

แต่ทว่าการถวายสิ่งเลอค่าแด่พระพุทธเจ้าจัดเป็นอามิสบูชา ไม่สามารถสู้ปฏิบัติบูชาที่ได้อานิสงส์แรงคือการพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด ไปสู่การสิ้นภพและชาติ เป็นการเข้าถึงพระนิพพานอย่างแท้จริง

@@@@@@@

บทความน่าสนใจ

- นายพรานกุกกุฏมิตร บรรลุโสดาปัตติผลด้วยอานิสงส์แห่งการปรนนิบัติเจดีย์
- อานิสงส์แห่งทาน อันเกิดจากสัปปุริสทาน
- อานิสงส์แห่งการบูชาต้นโพธิ์ ด้วยจิตศรัทธา
- อานิสงส์กรวดน้ำ
- อานิสงส์กฐินทาน ในพระไตรปิฎก
- อานิสงส์ของการเจริญ โพชฌงค์
- ตำนานเล่าขาน อานิสงส์ ของการปิดทองพระพุทธรูป
- อานิสงส์ของการบวช – สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต)
- Dhamma Daily : เวลาที่เรา อนุโมทนาบุญร่วม กับคนอื่นนี่มีอานิสงส์จริงไหมคะ




ขอขอบคุณ :-
ที่มา : จุนทเถราปทาน
ภาพ : pixabay
website : https://cheewajit.com/healthy-mind/129084.html

[“ปางห้ามญาติ” ปางคนเกิดวันจันทร์ เกิดจากการที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามใคร.?]

.

พระพุทธรูปปางห้ามญาติ จาก fb กลุ่มเผยแพร่ฯ กรมศิลปากร


“ปางห้ามญาติ” ปางคนเกิดวันจันทร์ เกิดจากการที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามใคร.?

เชื่อว่าปางที่คนรู้จักลำดับต้น ๆ นอกจากปางมารวิชัย ปางลีลา ปางอุ้มบาตร ปางไสยาสน์ ฯลฯ อีกหนึ่งปางที่คุ้นเคยกันก็คือ “ปางห้ามญาติ” ที่เป็นปางประจำคนเกิดวันจันทร์

แล้วปางนี้เกิดจากอะไร พระพุทธทรงห้ามญาติคนไหน.?


พระพุทธรูปปางห้ามญาติ ภาพจาก The MET


ในหนังสือ “พระพุทธรูปปางต่าง ๆ” ของสมพร อยู่โพธิ์ ให้ข้อมูลถึงที่มาของปางนี้ไว้ว่า ในปีที่ 15 พระพุทธเจ้าได้เสด็จไปประทับที่ นิโครธาราม ริมฝั่งแม่น้ำโรหิณีใกล้กรุงกบิลพัสดุ์

ตอนนั้นเองกษัตริย์ชาวศากยะ พระญาติฝ่ายพระบิดาในนครกบิลพัสดุ์ กับกษัตริย์ชาวโลกิยะ พระญาติฝ่ายพระมารดาของพระองค์ กำลังทะเลาะกันในเทวทหะนคร ถึงขั้นจะทำสงครามเนื่องจากฝนแล้ง ทำให้ต้องแย่งน้ำกันทำนา

เมื่อพระพุทธองค์ทราบด้วยพระญาณก็เสด็จไปที่นั่น ทั้งยังปราศรัยด้วยพุทธปฏิภาณวาจาอันคมคายเชิงถาม คำถามแรกที่พระองค์กล่าวก็คือ “ท่านทั้งหลายทะเลาะกันเพราะอะไร?” ก็ได้คำตอบกลับมาว่าเพราะว่าน้ำ

พระศาสดาจึงถามต่อว่า “น้ำกับคนไหนจะมีค่ามากกว่ากัน” พวกเขาก็ตอบกลับมาว่า “คนมีค่ามากกว่าน้ำพระเจ้าข้า”


พระพุทธรูปปางห้ามญาติ จาก สำนักหอจดหมายเหตุแห่งชาติ


“คนพวกไหนมีค่ามากกว่าเขา” พระองค์ถามอีกหนึ่งคำถาม ได้คำตอบว่ากษัตริย์คือบุคคลที่มีค่าสูงสุด

พอได้คำตอบเช่นนั้นพระพุทธเจ้าก็เอ่ยออกมาว่า “ถ้าเช่นนั้นท่านจะเอาเรื่องน้ำมาเป็นเหตุฆ่ามนุษย์ ผู้เป็นกษัตริย์ซึ่งมีค่าสูงสุดเช่นนี้จะสมควรแล้วหรือ?”

ทั้งสองได้ฟังประโยคเชิงคำถามเช่นนั้นแล้วก็คิดได้จึงตอบออกมาว่า “ไม่สมควรเลยพระเจ้าข้า”

จากนั้นพระประยูรญาติทั้งสองฝั่งก็เลิกราการเบาะแว้งกัน

เป็นที่มาของปางห้ามญาติ ที่มีลักษณะเป็นพระพุทธรูปประทับยืน ห้อยพระหัตถ์ซ้าย และยกพระหัตถ์ขวาแบตั้งเสมอพระอุระ

อ่านเพิ่มเติม :-

    • ทำไมคนไทยสมัยก่อนไม่เอา “พระพุทธรูป” เข้าบ้าน ไม่ใส่ “พระเครื่อง” ที่ตัว ?
    • พระพุทธโสธร พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ลอยน้ำในตำนานแต่ครั้งรัชกาลที่ 5
    • “พระพุทธรูป 1248 องค์” รัชกาลที่ 1 ทรงอัญเชิญมาจากไหน ไปประดิษฐานที่ใด




ขอขอบคุณ :-
ผู้เขียน : ปดิวลดา บวรศักดิ์
เผยแพร่ : วันศุกร์ที่ 10 ตุลาคม พ.ศ.2568
เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรก : เมื่อ 10 ตุลาคม 2568
website : https://www.silpa-mag.com/history/article_158677
อ้างอิง : https://finearts.go.th/storage/contents/2023/04/file/AlybcMIT484QuI8daFkmWB9BCtZZMOgMEumBSvw7.pdf