"ปฏิบัติบูชา" การบูชาที่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องว่า เป็นยอด แห่ง การบูชาทั้งปวงการบูชาในพระพุทธศาสนามีด้วยกันสองประการคือ อามิสบูชา การบูชาด้วยวัตถุสิ่งของ กับ ปฏิบัติบูชา การบูชาด้วยการกระทำอันเป็นผลดีต่อตนเอง บูชาทั้งสองประการล้วนมีอานิสงส์ต่อผู้บูชาทั้งนั้น แต่พระผู้มีพระภาคเจ้ากลับยกย่องการปฏิบัติบูชาเหนือสิ่งอื่นใดเพราะอะไร
เมื่อพระพุทธเจ้าประทับอยู่ที่พระเชตวัน พระองค์ได้ตรัสว่า
“ภิกษุทั้งหลายต่อจากนี้ไปอีก 4 เดือน เราจักปรินิพพาน” ภิกษุประมาณ 700 รูป พากันเกิดความสังเวชสลดใจ ไม่ละสำนักของพระพุทธองค์เลย เที่ยวปรึกษากันว่า พวกเราจักทำอย่างไรหนอ ๆ ส่วนพระอัตตทัตถเถระตั้งใจปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอย่างเต็มที่ ไม่ยอมไปมาหาสู่ใคร ๆ เลย ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลกิริยาของท่านแด่พระศาสดา
พระองค์รับสั่งให้ท่านมาหา ตรัสว่า
“ได้ทราบข่าวว่า เธอทำอย่างนั้นจริงหรือ” กราบทูลว่า “จริงพระพุทธเจ้าข้า”
พระองค์ตรัสถามต่อว่า
“เหตุไรเธอจึงทำอย่างนั้น”
พระอัตตทัตถเถระตอบว่า
“เพราะข้าพระองค์ทราบว่า พระพุทธองค์จักเสด็จปรินิพพานภายในเวลา 4 เดือนอันใกล้นี้ ข้าพระองค์ตั้งใจเจริญวิปัสสนากรรมฐาน เพื่อให้ได้บรรลุมรรคผล นิพพานในขณะที่พระพุทธองค์ยังทรงพระชนม์ชีพอยู่ พระเจ้าข้า”
"ภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดมีความสิเนหาในเรา ผู้นั้นควรเป็นดุจอัตตทัตถะ ด้วยว่า ชนทั้งหลายบูชาอยู่ด้วยวัตถุต่างๆ มีของหอมเป็นต้น ย่อมไม่ชื่อว่าบูชาเรา, ส่วนผู้บูชาอยู่ด้วยการปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ย่อมชื่อว่าบูชาเรา เพราะฉะนั้น แม้ภิกษุรูปอื่นก็พึงเป็นเช่นอัตตทัตถะ”
เรื่องนี้ชี้ให้เห็นว่า การบูชาพระรัตนตรัย ด้วยการปฏิบัตินั้นเป็นการบูชาอย่างสูงสุดในพระพุทธศาสนา การลงมือปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดา นอกจากจะทำให้เราพ้นความทุกข์ และพบเจอกับความสุขแล้ว ยังเป็นการรักษาสัจธรรมที่พระองค์ทรงค้นพบแล้วอีกด้วย ที่มา : อรรถกถา คาถาธรรมบท เรื่องพระอัตตทัตถเถระ
ภาพ :
https://pixabay.comhttps://goodlifeupdate.com/healthy-mind/180317.htmlBy nintara1991 24 October 2019
ผู้เขียน
หัวข้อ: "ปฏิบัติบูชา" การบูชาที่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องว่า เป็นยอด แห่ง การบูชาทั้งปวง (อ่าน 977 ครั้ง)