พิมพ์

[raponsan]

วัดเล่งเน่ยยี่ 2 ถ่ายจากลานจอดรถ

บริเวณด้านหน้าของวัด เป็นลานไหว้ขอพรเทพยาดาฟ้าดิน หรือ "ทีกงแป่บ้อ"

ลานไหว้ขอพรเทพยาดาฟ้าดิน ถ่ายจากวิหารท้าวจตุโลกบาล

ชื่อวัดภาษาจีนกลางอ่านว่า "ผู่ซ่งหวางเอินสื้อ" สำเนียงแต้จิ๋วอ่านว่า "โพ้วซึงอ๊วงอึ๋นยี่"

เณรสองรูปนี้หน้าตาหมดจด ก็คงต้องเดาว่ามีเชื้อจีน ไม่ค่อยจะยอมคุยเท่าไหร่ นั่งอยู่หน้าวิหารท้าวจตุโลกบาล

วัดบรมราชากาญจนาภิเษกอนุสรณ์ คณะสงฆ์จีนนิกายรังสรรค์ (วัดเล่งเน่ยยี่ 2)
เลขที่ 75 หมู่ที่ 4 ตำบลโสนลอย อำเภอบางบัวทอง จังหวัดนนทบุรี

[raponsan]

ภาพนี้ทางเถรวาทอาจเข้าใจว่าเป็น "พระสังขะจายน์" คติทางมหายานคือ "พระศรีอารย์"

วัดเล่งเน่ยยี่2 เรียกพระศรีอารย์ว่า "พระศรีอริยะเมตไตรยโพธิสัตว์"

ภายในวิหารท้าวจตุโลกบาลประดิษฐานองค์พระโพธิสัตว์และเทพเจ้าที่สำคัญ

[raponsan]

ภาพนี้คือ ท้าวกุเวร เถรวาทนิยมเรียกว่า ท้าวเวสสุวรรณ

องค์นี้คือ ท้าววิรูปักษ์

องค์นี้คือ ท้าวธตรัฐ

องค์นี้คือ ท้าววิรุฬหก ขอให้สังเกตุดวงเทพสีขาว

ตัดภาพมาให้ดูกันชัดๆ ภาพนี้เป็นภาพออริจินัล ไม่ได้ย่อหรือขยาย
ท้าววิรุฬหกปกครองครุฑกับนก ไม่แน่นะ..ผมอาจเคยทำบุญร่วมกับท่านก็ได้

ขยายดวงเทพให้ดูกัน ขยาย 200% ครับ

    นำภาพท้าวโลกบาลทั้งสี่ มาให้ดูกัน เป็นครั้งแรกครับที่ถ่ายติดดวงเทพในวัดมหายาน ไม่รู้เทพจีนกับเทพไทยจะแต่งตัวเหมือนกันรึเปล่า

[raponsan]

พระอุโบสถ พระประธาน ๓ พระองค์

พุทธเกษตร

พุทธเกษตร (อาณาจักรแห่งพระพุทธเจ้า) หรือ วิสุทธิภูมิ (ดินแดนบริสุทธิ์) ตามความเชื่อของศาสนาพุทธนิกายมหายาน คือดินแดนที่พระพุทธเจ้าทรงสร้างขึ้นด้วยปณิธานของแต่ละพระองค์ แดนพุทธเกษตรไม่ใช่นิพพาน แต่มีลักษณะคล้ายสวรรค์ เป็นภูมิที่สาวกของพระพุทธเจ้าใช้ปฏิบัติธรรมต่อหลังจากสิ้นชีวิตบนโลกเพื่อบรรลุนิพพานต่อไป

พระอุโบสถ พระประธาน ๓ พระองค์

สุขาวดีพุทธเกษตร
สุขาวดีเป็นพุทธเกษตรหนึ่งที่มีความสำคัญมากต่อความเชื่อมหายาน ในอมิตาภสูตรซึ่งเป็นพระสูตรมหายาน (ไม่ปรากฏในพระไตรปิฎกภาษาบาลี) ได้พรรณนาลักษณะของสุขาวดีพุทธเกษตรไว้ว่า เป็นดินแดนที่เกิดขึ้นด้วยอำนาจบารมีของพระอมิตาภพุทธะ ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าในอดีตย้อนไปก่อนหน้าพระโคตมพุทธเจ้าไป 10 กัป ที่ได้ชื่อว่าสุขาวดีก็เพราะผู้อยู่ในดินแดนนี้ย่อมไม่มีความทุกข์เลย แต่เสวยสุขอยู่เสมอ สุขาวดีเป็นดินแดนที่สวยงามและสุขสบาย กล่าวคือ มีล้อมรอบด้วยภูเขาแก้ว กำแพงแก้ว มีสระโบกขรณีที่ประดับด้วยแก้วมณี มีดนตรีทิพย์บรรเลงอยู่เสมอ มีนกร้องออกมาเป็นเสียงธรรมเทศนา บรรยากาศต่าง ๆ นี้ทำให้ผู้อาศัยเกิดพุทธาสุสติ ธัมมานุสสติ และสังฆานุสสติ และตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุนิพพานในดินแดนแห่งนี้

กระถางธูปหลังวิหารท้าวจตุโลกบาล

การบำเพ็ญสู่แดนพุทธเกษตร
การบำเพ็ญบุญปฏิบัติธรรมเพื่อสั่งสมบารมีให้เพียงพอ และการผูกจิตมั่นต่อแดนนี้ (เช่น การภาวนาถึงพระนามของพระอมิตาภพุทธเจ้า) จะสามารถทำให้ไปเกิดในแดนนี้ได้ ซึ่งจะได้มีโอกาสฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า และปฏิบัติธรรมจนบรรลุมรรคผลเข้านิพพานพ้นทุกข์โดยเด็ดขาดได้ต่อไป เป็นอยู่จะเป็นสุขตลอดไม่มีความยากลำบาก เพราะเป็นสุคติภูมิ ถึงแม้ว่าจะบรรลุมรรคผลเข้านิพพานได้"ยาก" อาจกินเวลานานนับเป็นเวลาหลายกัป แต่ก็เป็นสุขตลอดกาลนั้น ไม่เหมือนการเกิดมาเป็นมนุษย์บำเพ็ญปฏิบัติ แม้ว่าอาจบรรลุถึงธรรมถึงนิพพานได้"เร็ว" แต่ก็ทุกข์ยาก และเสี่ยงกับการพลาดพลั้งต้องไปเกิดในทุคติวินิบาตนรก ซึ่งจะยิ่งจะทำให้ล่าช้า และทุกข์มหันต์อย่างยิ่ง

กระถางธูปหลังวิหารท้าวจตุโลกบาล

กระถางธูปหลังวิหารท้าวจตุโลกบาล

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
th.wikipedia.org/wiki/พุทธเกษตร
อ้างอิง
อมิตาพุทธสูตร, หลวงจีนวิศวภัทร มณีปัทมเกตุ แปล, พ.ศ. 2552
http://www.navagaprom.com/oldsite/book.php?id=7

[raponsan]

ผมจั่วหัวข้อว่า "พุทธเกษตร" ณ บางบัวทอง จุดมุ่งหมายก็เพื่อจะอธิบายคำว่า "พุทธเกษตร" เมื่อก่อนผมเข้าใจว่าคำว่า "พุทธเกษตร" มีแต่ในคัมภีร์มหายาน และไม่ปรากฏในคัมภีร์เถรวาท แต่หลังจากค้นดูแล้ว คัมภีร์ของเถรวาทนั้น ในชั้นบาลีไม่ปรากฏคำว่า "พุทธเกษตร" แต่ในชั้นอรรถกถา มีคำอธิบายอยู่ชุดหนึ่ง จึงขอยกมาแสดงดังนี้

อธิบายโลกธาตุ พุทธเกษตร

         
     คำว่า เอกิสฺสา โลกธาตุยา (แปลว่า ในโลกธาตุเดียวกัน) ได้แก่ โลกธาตุมีจำนวนหนึ่งหมื่น.
     จริงอยู่ พุทธเกษตร (เขตฺตานิ) มี ๓ คือ
         - ชาติเกษตร (ชาติเขตฺตํ)
         - อาณาเกษตร (อาณาเขตฺตํ)
         - วิสัยเกษตร (วิสยกฺเขตฺตํ).

     บรรดาเกษตรเหล่านั้น โลกธาตุมีจำนวนหนึ่งหมื่น ชื่อว่าชาติเกษตร (กำหนดด้วยชาติ).
     จริงอยู่ หมื่นโลกธาตุนั้นย่อมหวั่นไหวในกาลที่พระตถาคตเสด็จสู่คัพโภทรของพระมารดา ในกาลที่เสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์ ในกาลที่ทรงตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ในกาลยังพระธรรมจักรให้เป็นไป ในกาลปลงพระชนมายุสังขารและในกาลปรินิพพาน.

     ก็ จักรวาลจำนวนแสนโกฏิจักรวาล ชื่อว่าอาณาเกษตร (กำหนดด้วยอำนาจ).
     จริงอยู่ อาณา (อำนาจ) แห่งอาฏานาฏิยปริตร โมรปริตร ธชัคคปริตรและรัตนปริตรเป็นต้น ย่อมเป็นไป (แผ่ไป) ในแสนโกฏิจักรวาลนี้.

     ก็แต่ว่า การกำหนดซึ่งวิสัยเกษตร ย่อมไม่มี.
     จริงอยู่ เพราะพระบาลีว่า ญาณของพระพุทธเจ้าทั้งหลายมีประมาณเท่าใด ธรรมที่พระองค์พึงน้อมไป (มีความประสงค์จะรู้) ก็มีประมาณเท่านั้น ธรรมที่พระองค์พึงน้อมไปมีประมาณเท่าใด ญาณก็มีประมาณเท่านั้น ธรรมที่พึงน้อมไปมีที่สุดด้วยพระญาณ พระญาณก็มีที่สุดด้วยธรรมที่พึงน้อมไปดังนี้ ชื่อว่าเหลือวิสัยของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่มี.

     ก็พุทธเกษตรทั้ง ๓ นั้น
     คำว่า ยกเว้นจักรวาลนี้ พระพุทธเจ้าทั้งหลายย่อมทรงอุบัติขึ้นในจักรวาลอื่น ดังนี้ เป็นสูตร (เป็นคำที่ตรัสไว้) หามีไม่.
     แต่คำว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลายย่อมไม่ทรงอุบัติขึ้น ดังนี้เป็นสูตร มีอยู่.
     คำว่า ปิฎก ๓ คือวินัยปิฎก สุตตันตปิฎก อภิธัมมปิฎก ดังนี้ และคำว่า สังคีติ ๓ คือสังคีติของพระมหากัสสปเถระ ของพระยสเถระ ของพระโมคคลีปุตตติสสเถระ ดังนี้ เป็นสูตร มีอยู่.

     คำว่า นอกจากจักรวาลนี้ พระพุทธเจ้าทั้งหลายย่อมทรงอุบัติขึ้นในจักรวาลอื่น ดังนี้ ไม่มีสูตรในพระไตรปิฎก คือพุทธพจน์ที่พระสังคีติกาจารย์ทั้งหลายยกขึ้นสู่สังคีติทั้ง ๓ เหล่านี้.
     แต่คำว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลายย่อมไม่ทรงอุบัติขึ้น ดังนี้ เป็นสูตรมีอยู่.

     คำว่า อปุพฺพํ อจริมํ ได้แก่ ไม่ทรงอุบัติขึ้นพร้อมกัน คือไม่ก่อนไม่หลังกัน. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายไว้ว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลายย่อมทรงอุบัติขึ้นก่อนหรือหลังกัน (ไม่ใช่พร้อมกัน) ดังนี้มีอยู่.

      พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า ก่อน หรือคำว่า หลัง ดังนี้
      นับจำเดิมแต่การถือปฏิสนธิในครรภ์พระมารดา จนถึงเสด็จประทับนั่งที่โพธิบัลลังก์ ทรงตั้งพระหฤทัยมั่นคงว่า เรายังไม่บรรลุพระโพธิญาณแล้ว จักไม่ลุกขึ้น ดังนี้ ข้อนี้ไม่พึงทราบว่า เป็นกาลก่อน.

      จริงอยู่ การกำหนดชาติเกษตรในการถือเอาปฏิสนธิของพระโพธิสัตว์ ท่านทำอธิบายไว้ ด้วยการหวั่นไหวแห่งจักรวาลหมื่นหนึ่ง. ในระหว่างนี้ การบังเกิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าองค์อื่นเป็นสภาพอันธรรมดาห้ามไว้. และจำเดิมแต่การปรินิพพาน พระธาตุแม้มีประมาณเท่าเมล็ดผักกาด ตราบเท่าที่มีอยู่ บัณฑิตไม่พึงทราบว่า เป็นกาลหลัง.

      จริงอยู่ เมื่อพระบรมธาตุยังทรงอยู่ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย (ชื่อว่า)ยังดำรงอยู่นั่นแหละ เพราะฉะนั้น ในระหว่างแห่งพระพุทธเจ้าพระองค์นี้ยังดำรงอยู่ ความบังเกิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าพระองค์อื่น ย่อมเป็นสภาวะอันธรรมดาห้ามไว้แล้วเทียว. ก็ครั้นเมื่อพระธาตุปรินิพพานแล้ว ความบังเกิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าพระองค์อื่น อันอะไรๆ มิได้ห้ามไว้.

ภาพชุดนี้เป็นบันไดทางขึ้นไป พระอุโบสถ พระประธาน ๓ พระองค์

ที่มา อรรถกถา วิภังคปกรณ์ ญาณวิภังค์ มาติกา
http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=35.0&i=795&p=3
อ่านเนื้อความในพระไตรปิฎกได้ที่
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=35&A=10597&Z=10828

[PRAMOTE(aaaa)]

      สาธุ สาธุ..........วันนี้ วัน ตรุษจีน พอดีจ้า .....เฮง  เฮง รวย รวย มั่งมีศรีสุข

[raponsan]

ผมเห็นผ้าป่าที่หน้าพระอุโบสถแล้ว สงสัยเหลือเกินว่า มหายานมีผ้าป้าด้วยเหรอ.?
ลักษณะกองผ้าป่าแบบนี้เห็นอยู่ทั่วไปในวัดของเถรวาท อย่างไรก็ตามผมก็อดที่จะทำบุญไม่ได้

บรรยากาศผู้คนมากราบไหว้พระประธานของวัดเล่งเน่ยยี่ 2 ในช่วงบ่าย

ภาพชุดนี้เป็นพระอุโบสถพระประธาน ๓ พระองค์ ของวัดเล่งเน่ยยี่ 2

[raponsan]

(จากซ้ายไปขวา)พระอมิตาภพุทธเจ้า พระศากยมุณีพุทธเจ้า และพระไภษัชยคุรุไวฑูรย์พุทธเจ้า

สองฝั่งซ้ายขวาของพระอุโบสถ มีรูปปั้นพระอรหันสาวก ๑๘ องค์

พุทธบุตร องค์ต้นของกรรมฐานมัชฌิมา แบบลำดับ (ถ่ายติดดวงเทพด้วย)

        พระอุโบสถของวัดเล่งเน่ยยี่2 เป็นที่ประดิษฐานพระประธาน ๓ พระองค์ คือ พระอมิตาภพุทธเจ้า พระศากยมุณีพุทธเจ้า(องค์ปัจจุปัน) และพระไภษัชยคุรุไวฑูรย์พุทธเจ้า ในพระอุโบสถยังประดิษฐานพระอรหันต์ ๑๘ องค์ อยู่สองฝั่งซ้ายขวาของพระอุโบสถ บนผนังเป็นภาพแกะสลักด้วยไม้สักฝีมือช่างชาวจีน สลักเป็นภาพของอดีตพีะพุทธเจ้า ๗ พระองค์ อนาคตพุทธเจ้า พระธรรมบาลทั้ง ๒๔ องค์ พระอรหันต์ ๕๐๐ องค์

[raponsan]

เทียนคู่ละ ๑๐๐ บาท มีเหรียญให้หยอดทำทาน พร้อมคำอธิษฐาน

ถ่ายติดดวงเทพครับ เป็นครั้งแรกที่ถ่ายติดในตำแหน่งของเทียนไข

ทำบุญด้วยเทียน คนนิยมกันมาก ได้เห็นเทียนจำนวนมากส่องแสงอยู่ ให้ความรู้สึกที่ดีครับ

ด้านข้างพระอุโบสถมีที่หยอดเหรียญ ทางวัดอนุญาตให้เอากลับบ้าน ๒ เหรียญ

[raponsan]

หน้าพระอุโบสถมีโต๊ะให้ทำบุญสร้างวิหารทาน(ที่ดิน อาคารและเจดีย์) เป็นโครงการต่อไปของวัด

ภาพชุดนี้ทั้งหมดถ่ายจากด้านหน้าพระอุโบสถ

วิหารที่เห็นอยู่ด้านล่าง คือ วิหารท้าวจตุโลกบาล

สีแดงของวัดกับสีชมพูของหนุ่มสาวดูเข้ากันดี.....ลองทายซิครับ รูปนี้ถ่ายวันอะไร

ภาพตอนแรก มีให้ชมเท่านี้ครับ โปรดติดตามตอนที่สอง

 

[Hero]