ยินดีต้อนรับคุณ, บุคคลทั่วไป กรุณา เข้าสู่ระบบ หรือ ลงทะเบียน

ผู้เขียน หัวข้อ: วิธีพิสูจน์พระอรหันต์ ด้วยคำถามของพระพุทธเจ้า  (อ่าน 873 ครั้ง)

0 สมาชิก และ 1 บุคคลทั่วไป กำลังดูหัวข้อนี้

raponsan

  • มารยิ่งมี บารมียิ่งแก่กล้า
  • ผู้ดูแลบอร์ด
  • โยคาวจรผล
  • ********
  • ผลบุญ: +61/-0
  • ออฟไลน์ ออฟไลน์
  • กระทู้: 29399
  • Respect: +11
    • ดูรายละเอียด
0



วิธีพิสูจน์พระอรหันต์ ด้วยคำถามของพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าตรัส วิธีพิสูจน์พระอรหันต์ ไว้ในพระสูตรที่มีชื่อว่า “ฉวิโสธนสูตร” เพื่อคายความสงสัยของเหล่าพระภิกษุ และให้พระภิกษุสามารถทราบว่าพระภิกษุรูปใดบรรลุเป็นพระอรหันต์แล้ว มีความว่า

ถ้ามีพระภิกษุรูปใดประกาศตนว่าเป็นพระอรหันต์ ขออย่ารีบเชื่อและไม่เชื่อว่าภิกษุรูปนั้นเป็นพระอรหันต์ จงถามพระภิกษุรูปนั้นด้วยคำถาม 4 ประการนี้
     1. ท่านเห็นอารมณ์ที่ตนเห็นแล้วรู้สึกอย่างไร
     2. ท่านได้ยินอารมณ์ที่ตนได้ฟังแล้วรู้สึกอย่างไร
     3. ท่านทราบในอารมณ์ที่ทราบแล้วรู้สึกอย่างไร
     4. ท่านรู้ชัดในอารมณ์ที่รู้ชัดแล้วรู้สึกอย่างไร

หากเป็นพระภิกษุผู้สิ้นซึ่งอาสวกิเลสแล้ว จะตอบด้วยธรรมอันสมควรว่า
”เราไม่ยินดี ไม่ยินร้าย ไม่มีกิเลสแล้ว ไม่พัวพัน ไม่สามารถเห็น ได้ยิน ทราบ และรู้ชัดในอารมณ์”

 ask1 ans1

จากนั้นถามพระภิกษุรูปนั้นว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงอุปาทานขันธ์ 5 ไว้คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ท่านมีความเห็นในขันธ์ 5 นี้อย่างไร

ถ้าภิกษุรูปนี้เป็นพระอรหันต์ จะตอบว่า
“เรารู้แจ้งในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณว่าไม่ใช่ที่ตั้งแห่งความน่าชื่นชม พอทราบชัดดังนั้น จิตจึงสลัดซึ่งอุปาทานที่ยึดในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณแล้ว รวมทั้งอนุสัยคือความตั้งใจและความปักใจมั่นในรูป”

 ask1 ans1

จากนั้นให้ถามพระภิกษุรูปนั้นต่อว่า
ท่านเห็นอย่างไรในเรื่องธาตุ 6 ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ คือ ปฐวีธาตุ อาโปธาตุ เตโชธาตุ วาโยธาตุ อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ

ถ้าพระภิกษุรูปนั้นสิ้นซึ่งกิเลสแล้วจะตอบว่า
“เราครองธาตุทั้ง 6 นี้ด้วยความไม่มีตัวตน (อนัตตา) มิได้ครองธาตุเหล่านี้ด้วยการมีตัวตน (อัตตา) ดังนั้นจิตของเราจึงพ้นแล้วจากธาตุทั้ง 6”


 ask1 ans1

จากนั้นให้ถามพระภิกษุรูปนั้นต่อว่า
ท่านเห็นอายตนะภายใน 6 และอายตนะภายนอก 6 เป็นอย่างไร

ถ้าพระภิกษุรูปนั้นสิ้นกิเลสแล้วจะตอบว่า
“เรารู้ว่าจิตของเราหลุดพ้นแล้ว เพราะสิ้นซึ่งความพึงพอใจในความกำหนัด ความยินดี ตัณหา อุปทานที่ยึดมั่น และอนุสัยคือความตั้งใจและความปักใจมั่นใน ดวงตากระทบรูป เกิดจักษุวิญญาณ หูกระทบเสียง เกิดโสตวิญญาณ ลิ้นกระทบรส เกิดชิวหาวิญญาณ กายกระทบสัมผัส เกิดกายวิญญาณ ใจหรือจิตกระทบอารมณ์ เกิดมโนวิญญาณ (วิญญาณในที่นี่หมายถึง การรับรู้) เรารู้และเห็นเช่นนี้จิตจึงพ้นจากอาสวะกิเลสทั้งปวง”


 

ที่มา : ฉวิโสธนสูตร
ภาพ : วัดสุทัศนเทพวรารามราชวรมหาวิหาร
ขอบคุณเว็ยบไซต่์ : https://goodlifeupdate.com/healthy-mind/119001.html
คอลัมน์ธรรมะ : วิธีพิสูจน์พระอรหันต์ ด้วยคำถามของพระพุทธเจ้า
By Alternative Textnintara1991 , 26 October 2018
« แก้ไขครั้งสุดท้าย: ตุลาคม 28, 2018, 06:09:54 am โดย raponsan »
บันทึกการเข้า
ปัญจะมาเร ชิเนนาโถ ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง จตุสัจจัง ปะกาเสติ มหาวีรัง นะมามิหัง ปัญจะมาเร ปลายิงสุ