สัมมาทิฏฐิอันองค์ ๕ สนับสนุน[๒๕] ภิกษุทั้งหลาย สัมมาทิฏฐิ อันองค์ ๕ สนับสนุนแล้ว ย่อมมีเจโตวิมุตติเป็นผล มีเจโตวิมุตติเป็นผลานิสงส์ และมีปัญญาวิมุตติเป็นผล มีปัญญาวิมุตติเป็นผลานิสงส์
องค์ ๕ ประการ อะไรบ้าง คือ
๑. ศีล
๒. สุตะ
๓. สากัจฉา
๔. สมถะ
๕. วิปัสสนา
ภิกษุทั้งหลาย สัมมาทิฏฐิอันองค์ ๕ นี้แล สนับสนุนแล้ว ย่อมมีเจโตวิมุตติเป็นผล มีเจโตวิมุตติเป็นผลานิสงส์ และมีปัญญาวิมุตติเป็นผล มีปัญญาวิมุตติเป็นผลานิสงส์_____________________________________
ที่มา : อนุคคหิตสูตร อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๒
http://www.84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=22&siri=25@@@@@@@
พึงทราบวินิจฉัยในอนุคคหสูตรที่ ๕ ดังต่อไปนี้ :-
บทว่า สมฺมาทิฏฺฐิ ได้แก่ สัมมาทิฏฐิขั้นวิปัสสนา.
ในบทว่า เจโตวิมุตฺติผลา เป็นต้น สมาธิขั้นมรรคผล ชื่อว่าเจโตวิมุตติ. ผลญาณ ชื่อว่าปัญญาวิมุตติ.
บทว่า สีลานุคฺคหิตา ได้แก่ สัมมาทิฏฐิอันศีลสนับสนุนตามรักษา.
บทว่า สุตานุคฺคหิตา ได้แก่ สัมมาทิฏฐิอันพาหุสัจจะสนับสนุน.
บทว่า สากจฺฉานุคฺคหิตา ได้แก่ สัมมาทิฏฐิอันธรรมสากัจฉาสนับสนุน.
บทว่า สมถานุคฺคหิตา ได้แก่ สัมมาทิฏฐิอันเอกัคคตาจิตสนับสนุน.
แต่เพื่อให้ความนี้แจ่มแจ้ง พึงยกตัวอย่างบุรุษปลูกเมล็ดมะม่วงหวาน ปักเขตไว้โดยรอบรดน้ำตามเวลา ชำระรากตามเวลา นำสัตว์ที่ตกลงไปออกตามเวลา ดึงใยแมงมุมออกตามเวลา แล้วบำรุงมะม่วง.
- สัมมาทิฏฐิขั้นวิปัสสนาพึงเห็น ดุจการปลูกเมล็ดมะม่วงหวานของบุรุษนั้น.
- การที่ศีลสนับสนุนพึงเห็น ดุจการปักเขต
- การที่สุตะสนับสนุน ดุจการรดน้ำ.
- การที่การสนทนาธรรมสนับสนุน ก็ดุจการชำระราก.
- การที่สมถะสนับสนุนด้วยการขจัดอันตรายของญาณและวิปัสสนา ดุจการนำสัตว์ออก.
- การที่วิปัสสนามีกำลังสนับสนุน ก็ดุจการดึงใยแมงมุมออก.
ความที่สัมมาทิฏฐิมีมูลอันคุณมีศีลเป็นต้นเหล่านี้สนับสนุนแล้วจำเริญด้วยทิฏฐิเป็นมรรคแล้ว อำนวยซึ่งเจโตวิมุตติผลและปัญญาวิมุตติผลเร็วพลัน พึงเห็นดุจความที่ต้นไม้อันบุรุษอุดหนุนอย่างนี้เจริญงอกงามแล้วให้ผลเร็วพลัน.___________________
ที่มา : อรรถกถาอนุคคหสูตร
http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=22&i=25Thank to :
dhamma.serichon.us/2022/02/27/สัมมาทิฏฐิอันองค์-๕-สนับ/ posted date : 27 กุมภาพันธ์ 2022 , By admin.
ผู้เขียน
หัวข้อ: สัมมาทิฏฐิ อันองค์ ๕ สนับสนุนแล้ว ย่อมมีเจโตวิมุตติเป็นผล (อ่าน 2446 ครั้ง)