พิมพ์

[GodSider]

อยากนั่งสมาธิ แต่พอถึงเวลานั่งแล้ว ก็ขี้เกียจครับ ไม่เคยทำที่ตั้งใจได้เลยครับ เวลานั่งไปตั้งใจ 15 นาที่ ก็ทำได้ 10 นาที่แล้ว ก็ลุกออก เป็นต้นครับ เป็นอย่างนี้ทุกคร้ง ควรจะแก้ไขอย่างไรครับ

 

[PRAMOTE(aaaa)]

ทําเป็นเล่นก็ได้ของเล่น ทําจริงก็ได้ของจริง ลองตั้งสัจจะดู หรือใช้นาฬิกาปลุกก็ได้
              นาฬิกาไม่ร้อง ห้ามลุกจากที่ เอาครึ่งชั่วโมงก่อน ตั้งศรัทธาไปที่พระพุทธเจ้า ว่าพระพุทธเจ้าท่านดูเราอยู่
              จะได้ไม่โลเล เคว้งคว้าง และ จะได้มีความหนักแน่นในการงานของใจ ของผู้ดําริ

[lamai54]

อ่าน คุณ godsider แสดงความเห็นเรื่องกรรมฐาน แล้วไม่กล้าแนะนำเลยนะคะ

อยากจะขอคำแนะนำและอุบายสมาธิ จากผู้รู้ว่าเราควรทำอย่างไร
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=6969.0
แสดงว่าเป็นผู้ชำนาญ ในกรรมฐาน อานาปานสติ นะคะ ส่วนนี้

นั่งสมาธิ และ เห็นแบบนี้ ใช่แบบนี้หรือไม่ครับ
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=6970.0
แสดงถึงความเชี่ยวชาญในกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับด้วยนะคะ

 

[DANAPOL]

มองต่างมุมดู ก็เห็นว่า คุณ godsider มีเจตนาตั้งคำถามให้กับผู้ที่อยากปฏิบัติ และ ขี้เกียจ อยู่ใช่หรือไม่ครับ ดังนั้นคำตอบสำหรับผู้ที่ ขี้เกี่ยจนั้นก็ต้องยังมีอยู่ นะครับ

 ส่วนมากผู้ปฏิบัติกรรมฐาน ไม่สำเร็จนั้น ที่จริง ก็คือ ไม่ปฏิบัติครับ....

 

[arlogo]

อยากนั่งสมาธิ ก็นับ ว่ามีจิตเป็นกุศล

  แต่การที่ไม่นั่งสมาธิ เมื่อจิตเป็นกุศลกล้ว นี่สิ เป็นกันมาก

     คำตอบ บารมีที่สั่งสมเพื่อการพ้นจากสังสารวัฏ ยังมีน้อยอยู่ ควรสั่งสม ทาน ศีล ภาวนา ไปเรื่อย ๆ เดี๋ยวก็ทำได้ เพราะจะข่มจิตให้นั่งกรรมฐานเลยสำหรับ คนที่ไม่ชอบนั่งกรรมฐาน เป้นเรื่องยาก

    ดังนั้น คำว่า "พร้อม" คำว่า "เต็ม" นั้นมีความสำคัญเป็นอย่างยิ่ง

    แต่ถ้าจะกล่าวให้ดีแล้ว ให้สั่งสม กุศล ขึ้นมาอีกสักหน่อย ก็จะทำได้เองไม่ต้องเป็นห่วงตรงนั้น แต่จะใช้เวลาขนาดไหนนั้น ไม่ทราบนะจ๊ะ

    เจริญธรรม

   

[arlogo]

ถ้าค้นพบเป้าหมาย ในตนเองแล้ว ความขี้เกียจก็จักหายไปได้ นะจ๊ะ

 อ่านเรื่องนี้ประกอบการพิจารณา ก็จะพอเข้าใจคำตอบแล้ว เราก็จะฟันฝ่าความขี้เกียจนั้นไปได้

ธรรมะสาระวันนี้ "แก่นสารของการภาวนาแบบพุทธ"
 http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=6988.0

เจริญธรรม

 

[ธัมมะวังโส]

การสั่งสม ทาน ศีล และ ภาวนา แบบหยดน้ำ เป็นสิ่งที่พึงกระทำการทำเช่นนี้

    เปรียบเหมือนบุคคลที่มีชีิวิต อยู่ค่อย ๆ ทำ ค่อย ๆสั่งสม  อาจจะเสียสมดุลย์ได้ เพราะ ทาน ศีล และ ภาวนา ไม่พอกับ เสบียงที่นำมาใช้ ใครสั่งสมแบบนี้ ชีิวิตอาจจะลุ่ม ๆ ดอน ๆ เดี๋ยวได้ เดี๋ยวขาด ภาวนาจึงไม่แจ่มแจ้ง แต่ก็ดีกว่าไม่ได้ทำ ดังนั้นวิธีแก้ไขก็คือ ถ้าทำน้อย ๆ ให้ทำบ่อย ๆ เช่นนั่งกรรมฐาน ครั้งละ 5 นาที ก็ให้ทำบ่อย ๆ หลาย ๆ ครั้ง แทน เป็นต้น

การสั่งสม ทาน ศีล และ ภาวนา แบบเทน้ำ ก็เป็นสิ่งที่ยิ่งควรกระทำ
   การสร้างบารมีแบบนี้ บัณฑิตกล่าวเรียกว่า เป็นบารมีทาน ศีล ภาวนา ที่เนือง ๆ ทำมาก เป็นครั้งคราวเหมือนท่าน อุบาสก อุบาสิกา ที่เสียสละเวลาเข้ามาปฏิบัติ กัน 3 วัน 7 วัน เป็นต้น ทำนองเหมือน น้ำขึ้นให้รีบตัก ประมาณนั้น ดังนั้นโอกาสที่จะเต็มก็มีมากกว่า น้ำหยด เพราะเป็นน้ำตัก แต่ก็มีข้อเสียคือ ภาชนะที่ตัก บางครั้งไม่สมบูรณ์ เล็กเกินไป หรือ ภาชนะที่เป็รรูรั่ว นี่สิ นั่นหมายถึง สติปัญญา ในตอนที่มาตักนั้นอาจจะสมบูรณ์ และไม่สมบูรณ์ จึงตักได้ไม่เต็ม หรือ ตักหก รั่วรดหายไป จึงทำให้แม้มาตัก ก็ไม่ประสบความสำเร็จ อันนี้ก็ยังดีกว่า หยด วิธีแก้ไข คือ ตรวจสอบภาชนะที่จะตักนั้น สม่ำเสมอ ด้วยการน้อมกรรมฐาน 4 ไว้คอยดูแลซ่อมแซมภาชนะนั้น กรรมฐาน 4 นั้นมี 1 พุทธานุสสติ 2 กายคตาสติ 3 มรณัสสติ 4 เมตตานุสสติ

การสั่งสม ทาน ศีล และ ภาวนา แบบเปิดน้ำ ก้เป็นสิ่งทีควรกระทำยิ่งขึ้น
  การสั่งสมทาน ศีล และภาวนา อย่างนี้ ก็คือการทำอย่างสม่ำเสมอ ทุกเวลที่นึกขึ้นได้ที่จะสร้างกุศล ตามที่มีสติ ซึ่งจะมีสำหรับนัำกภาวนาระดับสูง เพราะเป็นการสั่งสมบารมีที่มิได้ปิดกั้นเปิดใจรับ ธรรมทุกเวลามีเป้าหมายเพื่อ พระนิพพาน เป็นหลัก การสั่งสมอย่างนี้มีข้อเสียเหมือนกัน คือ การเรียนที่มากเกินไป การฟังที่มากเกินไป การเพียรภาวนาที่มากเกินไป ทำให้มองไม่เห็นได้เรียกว่า ปัคคาหะ เพียรมากไปมองไม่เห็นความเป็นจริง ฟังมากไปจนธรรมเฟ้อ ต่อยอดแห่งสังขาร เรียนมากไปฟุ้งได้ วิธีแก้ไข คือ ให้มาหนักที่การภาวนาให้มากขึ้น เรียน ฟัง แต่พอประมาณ แต่ภาวนาให้มีมากขึ้น อย่างต่อเนื่องอย่าได้ขาดการภาวนา ส่วนใหญ่ จะฟัง จะเรียนกันอย่างเดียว แล้วไม่ค่อยจะภาวนากัน

ฉันใด ก็ ฉันนั้น ทาน ศีล และ ภาวนา จะกักเก็บได้ ก็ต้องมีภาชนะที่สมบูรณ์ คือ กาย
  ทาน ศีล ภาวนา จะมีได้ก็ต้องมี กาย เพราะกายเป็นเครื่องกระทำต้องอาศัยกาย กายคือ ลมหายใจเข้า และออก ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า ทาน ศีล และ ภาวนามีได้เพราะมีลมหายใจเข้า และ ลมหายใจออกอย่างใดก็ตาม

 การสร้าง ทาำน ศีล และ ภาวนา ให้เหมาะสมนั้น ก็อยู่ที่จิต ที่มีสติด้วย
   การสร้าง ทาน ศีล และ ภาวนา ให้สมบุรณ์ ต้องอาศัย สติ เพราะ สติ เป็นธรรมคุณเครื่อง สนับสนุนธรรมทั้งปวงเจริญธรรม


 

[nirvanar55]

ตรงประเด็นเลยครับ คือ ขี้เกียจจริง ๆ ครับบางครั้งอาจจะเป็นเพราะความคิดประมาทอยู่ว่า ยังมีชีิวิตอยู่จึงไม่รีบเร่ิง รีบร้อนที่จะฝึกกรรมฐาน เพิ่มเติมกัน

 

[7prakring]

แค่เราทำได้ก็ดีแล้วครับ ต่อไปมันก็จะดีขึ้นไปตามลำดับครับ