พิมพ์

[ธัมมะวังโส]

พระไตรปิฏก เล่มที่ 15 หน้า 361

พระพุทธเจ้า ได้พระนามว่า เป็นพระผู้มีพระภาค เพราะเหตุดังนี้

พระพุทธคุณ  ๙  บทนี้  แต่ละบทมีอรรถอเนกประการ  คือ
   ๑. ชื่อว่าเป็นพระอรหันต์  เพราะห่างไกลจากกิเลส,  เพราะกำจัดข้าศึกคือกิเลส,  เพราะหักซี่กำแห่งสังสาระ
   คือการเวียนว่ายตายเกิด,  เพราะเป็นผู้ควรรับไทยธรรม,  เพราะไม่ทำบาปในที่ลับ

   ๒. ชื่อว่าตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ  เพราะตรัสรู้ธรรมทั้งปวงโดยชอบและด้วยพระองค์เอง

   ๓.  ชื่อว่าเพียบพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ  วิชชา  ได้แก่  วิชชา  ๓  และวิชชา  ๘  วิชชา  ๓  คือ
   (๑)  ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ  ความรู้ที่ระลึกชาติได้  (๒)  จุตูปปาตญาณ  ความรู้จุติและอุบัติ  (๓)  อาสวักขย-
   ญาณ  ความรู้ที่ทำให้สิ้นอาสวะ  วิชชา  ๘  คือ  (๑)  วิปัสสนาญาณ  ญาณที่เป็นวิปัสสนา  (๒)  มโนมยิทธิ
   มีฤทธิ์ทางใจ  (๓)  อิทธิวิธิ  แสดงฤทธิ์ได้ต่าง ๆ  (๔)  ทิพพโสต  หูทิพย์  (๕)  เจโตปริยญาณ  กำหนดรู้จิตผู้อื่น
   ได้  (๖)  ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ  ความรู้ระลึกชาติได้  (๗)  ทิพพจักขุ  ตาทิพย์  หรือเรียกจุตูปปาตญาณ
   (๘)  อาสวักขยญาณ  ความรู้ที่ทำให้สิ้นอาสวะ
   จรณะ  ๑๕  คือ  (๑)  สีลสัมปทา  ความถึงพร้อมด้วยศีล  (๒)  อินทรียสังวร  ความสำรวมอินทรีย์
   (๓)  โภชเนมัตตัญญุตา  ความเป็นผู้รู้จักประมาณในการบริโภค  (๔)  ชาคริยานุโยค  การหมั่นประกอบ
   ความเพียรเป็นเครื่องตื่น  (๕)  มีศรัทธา  (๖)  มีหิริ  (๗)  มีโอตตัปปะ  (๘)  เป็นพหูสูต  (๙)  วิริยารัมภะ
   ปรารภความเพียร  (๑๐)  มีสติมั่นคง  (๑๑)  มีปัญญา  (๑๒)  ปฐมฌาน  (๑๓)  ทุติยฌาน  (๑๔)  ตติยฌาน
   (๑๕)  จตุตถฌาน

   ๔. ชื่อว่าผู้เสด็จไปดี  เพราะทรงดำเนินรุดหน้าไปไม่หวนกลับคืนมาหากิเลสที่ทรงละได้แล้ว

   ๕. ชื่อว่าผู้รู้แจ้งโลก  เพราะทรงรู้แจ้งโลก  เหตุเกิดแห่งโลก  ความดับโลก  วิธีปฏิบัติให้ลุถึงความดับโลก
   (ทุกข์ สมุทัย  นิโรธ  และมรรค)  และทรงรู้แจ้งโลกทั้ง  ๓  คือ  สังขารโลก  สัตว์โลก  และโอกาสโลก

   ๖. ชื่อว่าสารถีฝึกผู้ที่ควรฝึกได้อย่างยอดเยี่ยม  เพราะทรงฝึกผู้ที่ควรฝึกฝน  ทั้งเทวดา  มนุษย์  อมนุษย์
   สัตว์ดิรัจฉาน  ด้วยอุบายต่าง ๆ

   ๗. ชื่อว่าเป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย  เพราะทรงสั่งสอนทั้งเทวดาและมนุษย์  ด้วย
   ประโยชน์ในโลกนี้และประโยชน์ในโลกหน้า  ผู้ปฏิบัติตามแล้วสำเร็จมรรคผลในโลกนี้บ้าง  จุติไปเกิดใน
   สวรรค์กลับมาฟังธรรมแล้วสำเร็จมรรคผลบ้าง  ทรงช่วยเหลือหมู่สัตว์ให้พ้นความกันดารคือความเกิด

   ๘. ชื่อว่าเป็นพระพุทธเจ้า  เพราะทรงรู้สิ่งที่ควรรู้ทั้งหมด  ด้วยพระองค์เองและทรงสอนให้ผู้อื่นรู้ตาม

   ๙. ชื่อว่าเป็นพระผู้มีพระภาค  เพราะ  (๑)  ทรงมีโชค  (๒)  ทรงทำลายข้าศึกคือกิเลส  (๓)  ทรงประกอบด้วย
   ราคธรรม ๖ ประการ  (คือ  ความเป็นใหญ่เหนือจิตของตน  โลกุตตรธรรม  ยศ  สิริ  ความสำเร็จประโยชน์
   ตามต้องการ และความเพียร)  (๔)  ทรงจำแนกแจกแจงธรรม  (๕)  ทรงเสพอริยธรรม  (๖)  ทรงคลายตัณหา
   ในภพทั้ง ๓ (๗)  ทรงเป็นที่เคารพของชาวโลก  (๘)  ทรงอบรมพระองค์ดีแล้ว  (๙)  ทรงมีส่วนแห่งปัจจัย  ๔
   เป็นต้น (วิ.อ.  ๑/๑๑๕-๑๑๘,สารตฺถ.  ฏีกา  ๑/๒๗๐-๔๐๐)
   อนึ่ง พระพุทธคุณนี้  ท่านแบ่งเป็น  ๑๐  ประการ  โดยแยกข้อ  ๖  เป็น  ๒  ประการ  คือ  (๑)  เป็นผู้ยอดเยี่ยม
   (๒) เป็นสารถีฝึกผู้ควรฝึกได้  (วิ.อ.  ๑/๑/๑๑๒-๑๑๓,  วิสุทธิ.  ๑/๒๖๕)

[ธัมมะวังโส]

พุทธคุณลำดับที่ แรก (ที่1) ปฐมพุทธคุณ  อรหัง เป็น พระอรหันต์

 ๑. ชื่อว่าเป็นพระอรหันต์  เพราะห่างไกลจากกิเลส,  เพราะกำจัดข้าศึกคือกิเลส,  เพราะหักซี่กำแห่งสังสาระ
   คือการเวียนว่ายตายเกิด,  เพราะเป็นผู้ควรรับไทยธรรม,  เพราะไม่ทำบาปในที่ลับ


    คำว่า อรหัง (สัมมาสัมพุทโธ ) ซึ่งมีความหมายชัดเจน เป็นพระอรหันต์ หมายถึง ผู้ไม่กลับเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ นี้อีกแล้ว เพราะเหตุดังนี้ จึงได้เป็นลำดับเบื้องต้น เพราะเป็นเป้าหมาย สูงสุดของพระสาวก ทุกรูป ที่บำเพ็ญเพียรปฏิบัติ ก็เพื่อยุติสังสารวัฏอันมี เวทนา เป็นที่เสวยผล ไม่ว่า จะสุข จะทุกข์ ซึ่งนับว่าเป็นการบีบคั้นทางจิตใจของแต่ละท่านที่ต้องกลับมาเกิด  ดังนั้น พระอรหันต์ จัดเป็น การพ้นโดยชอบ หรือในสายกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ จะใช้คำว่า สัมมาอรหัง สัมมาอรหัง สัมมาอรหัง  เป็นพระอรหันต์โดยชอบ เป็นพระอรหันต์โดยชอบ เป็นพระอรหันต์โดยชอบ

    ดังนั้น พระอรหันต์ เป็นผู้สำเร็จ บรรลุธรรม สูงสุด ในพระพุทธศาสนานี้

    ควรที่ท่านทั้งหลายจักกล่าวสรรเสริญ พระพุทธคุณของพระพุทธเจ้า ผู้เป็นพี่ เป็นพ่อ เป็นครู เป็นผู้นำ เป็นผู้ชี้ทาง เป็นผู้ส่องทาง เป็นศาสดาของเราทั้งหลายว่า พระองค์ ทรงเป็นพระอรหันต์ ที่ยิ่งใหญ่ ด้วยเหตุนี้เราควรกล่าวคำว่า อรหัง อรหัง อรหัง ให้ติดปาก ติดใจ ติดเข้าไปในทิฏฐิ เพื่อมิให้ เป้าหมายการภาวนา ปฏิบัติของเราสูญเสียไป มีการปฏิบัติภาวนา มี อรหัง เป็นแก่นสาร ด้วย


     เจริญพร เจริญธรรม

   

[เสกสรรค์]

ถูกใจภาพมากครับ อนุโมทนาสาธุ ครับ

 

[Jiraiya]

อนุโมทนา ครับ / คะ ทั้งเนื้อหาและภาพ อ่านแ้ล้วรู้สึกรักพระพุทธเจ้ามากขึ้นเลยครับ

 

[tang-dham]

ขอนอบน้อมแด่ พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้นด้วยเศียรเกล้า

 ข้าพเจ้าขอถือเอา พระพุทธเจ้า เป็นที่พึ่ง ที่เคารพ
 ข้าเพจ้าขอถือเอา พระธรรมเจ้า เป็นที่พึ่ง ที่เคารพ
 ข้าพเจ้าขอถือเอา พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง ที่เคารพ

 ขอความเจริญงอกงามไพบูลย์ ในธรรม จงบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้า
 ขอความสำเร็จในธรรม จงปรากฏบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้าด้วยเทอญ

 เมื่อข้าพเจ้าได้ระลึกถึงพระธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า อยู่นี้ ขอให้ข้าพเจ้ามีสติและ บรรลุธรรมในธรรมที่ควรบรรลุในธรรม ด้วยเถิด

  ขอท่านทั้งหลายที่ได้อ่านสิ่งที่ข้าพเจ้าได้เขียนนี้ ร่วมอนุโมทนา กับข้าพเจ้าด้วย..

 

[Jiraiya]

ขอนอบน้อมแด่ พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้นด้วยเศียรเกล้า

 ข้าพเจ้าขอถือเอา พระพุทธเจ้า เป็นที่พึ่ง ที่เคารพ
 ข้าเพจ้าขอถือเอา พระธรรมเจ้า เป็นที่พึ่ง ที่เคารพ
 ข้าพเจ้าขอถือเอา พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง ที่เคารพ

 ขอความเจริญงอกงามไพบูลย์ ในธรรม จงบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้า
 ขอความสำเร็จในธรรม จงปรากฏบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้าด้วยเทอญ

 เมื่อข้าพเจ้าได้ระลึกถึงพระธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า อยู่นี้ ขอให้ข้าพเจ้ามีสติและ บรรลุธรรมในธรรมที่ควรบรรลุในธรรม ด้วยเถิด

  ขอท่านทั้งหลายที่ได้อ่านสิ่งที่ข้าพเจ้าได้เขียนนี้ ร่วมอนุโมทนา กับข้าพเจ้าด้วย..

 

อนุโมทนาด้วยครับ

ด้วยความจริงใจเลยครับ