พิมพ์

[raponsan]

ทำไมโลกไม่ว่างจากพระอรหันต์

”โลกไม่ว่างจากพระอรหันต์”  มีความหมายอย่างไร ทำไมพระพุทธเจ้าทรงมั่นพระทัยว่าโลกใบนี้จะมีพระอริยบุคคลที่เรียกว่า “พระอรหันต์” สืบเนื่องต่อไปตลอดกาลนาน แม้โลกใบนี้จะเกิดและดับกี่ครั้งก็ตาม หรือจะมีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นพระองค์แล้วพระองค์เล่าก็จะยังมีผู้สำเร็จอรหัตตผลเกิดขึ้นสืบไป

คำว่า “โลกไม่ว่างจากพระอรหันต์” ปรากฏขึ้นในพระสูตรหนึ่งที่มีชื่อว่า “มหาปรินิพพานสูตร” ครั้งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบถึงวาระดับขันธปรินิพพานของพระองค์เอง พระองค์ทรงเลือกที่ดับขันธปรินิพพานคือกรุงกุสินารา เมื่อพระองค์เสด็จพร้อมด้วยพระอานนท์และพระสาวกทั้งหลายมาถึงกรุงกุสินารา พระองค์ประทับในท่าไสยาสน์ภายใต้ร่มเงาของต้นสาละ

ปริพาชกผู้หนึ่งชื่อว่า “สุภัททะ” แต่ส่วนมากนิยมเรียกว่า “สุภัททปริพาชก” แค่คำว่า “ปริพาชก” ก็ทำให้ทราบแล้วว่าเขาเป็นนักบวชนอกพระศาสนา สุภัททะทราบว่าพระบรมศาสดาจะเสด็จดับขันธ์เข้าสู่พระนิพพานในค่ำคืนนี้ จึงได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อทูลถามปัญหาธรรมให้คลายความสงสัยที่ค้างคาอยู่ในใจ

@@@@@@

พระอานนท์เห็นพระบรมศาสดามีพระพลานามัยที่ไม่แข็งแรงนัก จึงบอกสุภัททะไปว่า “เธออย่าได้เบียดเบียนพระพุทธองค์เลย” พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบและได้ตรัสบอกพระอานนท์ว่า “ให้ สุภัททะเข้ามาหาเราเถิด อานนท์ การมาของเขาไม่ได้มาเพื่อเบียดเบียนเรา แต่มาเพื่อขอเพิ่มสติปัญญาต่างหาก” 

เมื่อสุภัททะเข้าเฝ้าพระบรมศาสดาแล้วได้ทูลถามพระองค์ว่า “ข้าแต่พระสมณโคดมผู้เจริญ เจ้าลัทธิทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นปูรณะ กัสสปะ, มักขลิ โคศาล, อชิตะ เกสกัมพล, ปกุธะ กัจจายนะ, สัญชัย เวลัฏฐบุตร และ นิครนถ์ นาฏบุตร เจ้าลัทธิเหล่านั้นทั้งหมดรู้ตามที่ตนกล่าวอ้าง หรือไม่ได้รู้ตามที่ตนกล่าวอ้าง หรือบางพวกรู้ บางพวกไม่รู้” (คำถามของสุภัททปริพาชกนี้อาจความหมายว่า เจ้าลัทธิทั้งหมดนี้รู้จริงตามที่พวกเขาสอนหรือไม่)

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า  “สุภัททะ อย่าเลย เรื่องที่เธอถามว่า ‘เจ้าลัทธิเหล่านั้นทั้งหมดรู้ตามที่ตนกล่าวอ้าง หรือไม่รู้ตามที่ตนกล่าวอ้าง หรือบางพวกรู้ บางพวกไม่รู้’ อย่าได้สนใจเลย เราจะแสดงธรรมแก่เธอ เธอจงฟัง จงใส่ใจให้ดีเราจะกล่าว” จากนั้นพระบรมศาสดาได้ตรัสแสดงธรรมแก่สุภัททะว่า

    ”สุภัททะ ในธรรมวินัยที่ไม่มีอริยมรรคมีองค์ 8 ย่อมไม่มีสมณะที่ 1 ย่อมไม่มีสมณะที่ 2 ย่อมไม่มีสมณะที่ 3 ย่อมไม่มีสมณะที่ 4 ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคมีองค์ 8 ย่อมมีสมณะที่ 1 ย่อมมีสมณะที่ 2 ย่อมมีสมณะที่ 3 ย่อมมีสมณะที่ 4
     สุภัททะ ในธรรมวินัยนี้ (หมายถึงพระพุทธศาสนา) มีอริยมรรคมีองค์ 8 สมณะที่ 1 มีอยู่ในธรรมวินัยนี้เท่านั้น สมณะที่ 2 มีอยู่ในธรรมวินัยนี้เท่านั้น สมณะที่ 3 มีอยู่ในธรรมวินัยนี้เท่านั้น สมณะที่ 4 ก็มีอยู่ในธรรมวินัยนี้เท่านั้น ลัทธิอื่นว่างจากสมณะทั้งหลายผู้รู้ทั่วถึง
    สุภัททะ ถ้าภิกษุเหล่านี้เป็นอยู่โดยชอบ โลกจะไม่พึงว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลาย“

@@@@@@

หมายความว่า อริยมรรคมีองค์ 8 เป็นบ่อเกิดแห่งพระอรหันต์ ผู้ปฏิบัติตามหลักธรรมนี้ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ และยังไม่มีศาสนาอื่นใดที่คิดและปฏิบัติ ดังนั้นแล้วศาสนาอื่นจึงไม่มีพระอรหันต์ยกเว้นพระพุทธศาสนา ในพระสูตรหนึ่งที่มีชื่อว่า “ปชาบดีโคตรสูตร” หรือ “โคตมีสูตร” พระอานนท์ได้ทูลขอให้พระบรมศาสดาผนวชให้กับพระน้านาง (พระนางมหาปชาบดีโคตมี) เป็นภิกษุณี แต่พระพุทธองค์กลับตรัสว่า ไม่ว่าจะหญิงหรือชายหากปฏิบัติตามอิทธิบาท 4 ก็ไม่ไกลจากพระอริยบุคคล เป็นอีกทรรศนะที่แสดงให้เห็นว่าผู้หญิงก็สามารถบรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคลจนถึงขั้นพระอรหันต์ได้หากปฏิบัติตามหลักอิทธิบาท 4

เมื่อสุภัททะได้ฟังคำตอบจากพระโอษฐ์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว เขาเกิดความเข้าใจถ่องแท้อย่างง่ายดายดุจการหงายของที่คว่ำ เปิดของที่ปิด เขาเปรียบเหมือนคนหลงทางที่มีคนบอกทางที่ถูกต้องให้คือพระบรมศาสดา เมื่อปัญญาญาณได้เกิดแก่เขาแล้ว เขาได้ทูลขอบวชในสำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่นานเข้าก็สำเร็จเป็นพระอรหันต์

อริยมรรคมีองค์ 8 ทำให้สำเร็จอรหัตตผลได้อย่างไร หากตีความตามความหมายของคำว่า “อริยมรรค” หลักธรรมนี้แปลว่า “หนทางอันประเสริฐ” อริยะ แปลว่า “ประเสริฐ” ส่วน มรรค แปลว่า “หนทาง” แสดงว่าหากเราเดินตามเส้นทางสายนี้ ก็จะสำเร็จเป็นบุคคลผู้ที่ประเสริฐ (พระอริยบุคคล) นั่นเอง


ที่มา : มหาปรินิพพานสูตร ,มรรคมีองค์ 8
ภาพ : www.pexels.com
ขอบคุณ : https://goodlifeupdate.com/healthy-mind/180516.html
nintara1991 , 25 October 2019

[ธัมมะวังโส]