พิมพ์

[raponsan]

ครุกรรม : กรรมที่หนักแน่น เป็นเพราะกรรมอื่นไม่สามารถให้ผลได้

ครุกรรมเป็นกรรมหนัก จะส่งผลให้ได้รับก่อนกรรมอื่น ๆ ในคราวที่เกิดในชาติหน้า ดังมีพระบาลีแสดงไว้ว่า
    “กมฺมนฺตเรหิ ปฏิพาหิตํ อสกฺกุเณยฺยุตฺตา ครุกํ กมฺมนฺติ = ครุกมฺมํ”
     แปลความว่า กรรมที่หนักแน่น เป็นเพราะกรรมอื่นไม่สามารถให้ผลได้ จึงชื่อว่า "ครุกรรม"

ครุกรรมเป็นกรรมหนักที่จะนำเกิดในลำดับแห่งจุติ กรรมอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ครุกรรมด้วยกันนั้นจะไม่สามารถปิดกั้นการให้ผลของกรรมนี้ได้ ครุกรรมมี 3 ประเภท คือ

@@@@@@@

1. นิยตมิจฉาทิฏฐิกรรม

เมื่อแยกศัพท์แล้วได้ดังนี้
       นิยต + มิจฺฉา + ทิฏฺฐิ + กมฺม
       นิยต = แน่นอน
       มิจฺฉา = ผิดจากความจริง
       ทิฏฺฐิ = ความเห็น
       กมฺม = การกระทำ
       แปลความว่า “กรรมคือ ความเห็นผิดไปจากความเป็นจริงที่ให้ผลแน่นอนในลำดับแห่งจุติ”

นิยตมิจฉาทิฏฐิกรรมนี้มีอยู่ 3 อย่าง คือ
     1.) นัตถิกทิฏฐิ เห็นว่าการกระทำดีหรือทำชั่วอย่างไรก็ตาม ผลนั้นย่อมไม่มี
     2.) อเหตุกทิฏฐิ เห็นว่าสัตวโลกทั้งหลายที่กำลังเป็นไปอยู่นั้นมิได้อาศัยเนื่องมาจากเหตุอันใด
     3.) อกิริยทิฏฐิ เห็นว่าการกระทำต่าง ๆ ของสัตว์ทั้งหลายนั้นไม่สำเร็จเป็นบุญเป็นบาปแต่อย่างไร
นิยตมิจฉาทิฏฐิกรรมนี้ จัดว่าเป็นโทษที่ร้ายแรงที่สุดยิ่งกว่าโทษของสังฆเภทกรรมในปัญจานันตริยกรรมทั้งปวง
     
2. ปัญจานันตริยกรรม

แยกศัพท์ได้ดังนี้
      ปญฺจ + อนนฺตร + อิย + กมฺม
      ปญฺจ = 5
      อนนฺตร = ไม่มีระหว่างคั่น
      อิย = ให้ผล
      กมฺม = การกระทำ
     รวมศัพท์แล้ว ปญฺจานนฺตริยกมฺม แปลความว่าการกระทำ 5 อย่างที่ให้ผลโดยไม่มีระหว่างคั่นในลำดับแห่งจุติ

ปัญจานันตริยกรรมมี 5 อย่าง คือ
     1.) ปิตุฆาตกรรม = ฆ่าบิดา
     2.) มาตุฆาตกรรม = ฆ่ามารดา
     3.) อรหัตตฆาตกรรม = ฆ่าพระอรหันต์
     4.) โลหิตุปปาทกรรม = ทำพระพุทธเจ้าให้ห้อพระโลหิต
     5.) สังฆเภทกรรม = ยุยงสฆ์ให้แตกกัน

     ในบรรดาอนันตริยกรรมนั้น
     - สังฆเภทเป็นกรรมที่หนักที่สุด
     - โลหิตตุปปาทเป็นกรรมที่หนักรองลงมาจากสังฆเภท
     - และกรรมหนักรองลงมาจากโลหิตตุปปาท คือ อรหัตตฆาต
     - ส่วนมาตุฆาตและปิตุฆาตทั้งสอง นี้ต้องขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของมารดาและบิดา ถ้ามารดาเป็นผู้มีคุณธรรมสูงกว่าบิดาการฆ่ามารดาก็เป็นกรรมหนักกว่าการฆ่าบิดา แต่ถ้าบิดาเป็นผู้มีคุณธรรมสูงกว่ามารดา การฆ่าบิดาก็เป็นกรรมหนักกว่ามารดา แต่หากว่าถ้ามารดาและบิดาเป็นผู้มีคุณธรรมเสมอกัน การฆ่ามารดาจะเป็นกรรมหนักกว่าการฆ่าบิดา ทั้งนี้เพราะมารดาเป็นผู้รับภาระหนักอันกระทำได้ยาก เป็นผู้มีพระคุณอย่างยิ่งแก่บุตร

3. มหัคคตกุศลกรรม

มหัคคตกุศลกรรม เป็นกุศลครุกรรมที่นำให้เกิดในสุคติพรหมโลก ได้แก่

รูปาวจรกุศล 5 มี
     1.) ปฐมฌานกุศล
     2.) ทุติยฌานกุศล
     3.) ตติยฌานกุศล
     4.) จตุตถฌานกุศล
     5.) ปัญจมฌานกุศล

อรูปวจรกุศล 4 มี
     1.) อากาสานัญจายตนฌานกุศล
     2.) วิญญาณัญจายตนฌานกุศล
     3.) อากิญจัญญายตนฌานกุศล
     4.) เนวสัญญานาสัญญายตนฌานกุศล

ในการส่งผลนำเกิดของมหัคคตกุศลกรรมเหล่านี้ ถ้าฌานไม่เสื่อมจะส่งผลให้ไปเกิดเป็นพรหมบุคคลในพรหมโลกทันที ถ้าบุคคลหนึ่ง ๆ ได้หลาย ๆ ฌาน ฌานที่สูงสุดจะเป็นตัวนำเกิด เช่น ผู้ที่ทำฌานไปสูงขึ้นเรื่อย ๆ ผ่านจากฌานขั้นต่ำไปจนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน เมื่อตายไปก็จะต้องไปเกิดในเนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ ส่วนฌานขั้นต้น ๆ ต่ำ ๆ ที่เคยทำผ่านมาก็จะเป็นอโหสิกรรมไป

@@@@@@@

ข้อสังเกต

ในโลกุตตรกุศลกรรมก็มี มรรคจิต 4 นั้นความจริงเป็นกรรมที่มีกำลังหนักเหมือนกัน แต่เนื่องจากไม่มีหน้าที่นำเกิด มีแต่จะทำลายการเกิดตามสมควรแก่มรรคที่ตนได้ตามกำลัง มิใช่กรรมที่จะส่งผลให้เกิดในภพหน้าจึงไม่นำมาแสดงในที่นี้





ขอขอบคุณ :-
บทความของ วีริยา รักษาชาติ
web : dhamma.serichon.us/2021/08/05/ครุกรรม/
5 สิงหาคม 2021, By admin.