พิมพ์

[raponsan]

.



รดนปญฺชรํ บทสวดแห่งความเจริญความสุขและความดี

ตอนนี้ Backbone สามู ขอแนะนำท่านทั้งหลายให้รู้จักกับ "รตนบัญชร" (อ่านว่า รัต-ตะ-นะ-บัญ-ชอน ) จาก "รตนบัญชรนิทาน" ที่ถ่ายทอดกันมาเล่าดังนี้ 

รัตนบัญชร หรือ ชยบัญชร เป็นเชียงใหม่คันถะ แต่งในสมัยพระเจ้าติโลกราช มนต์บทนี้เป็นมนต์ทางไสยศาสตร์ สมเด็จพุฒาจารย์โต วัดระฆังโฆษิสตารามใช้ภาวนาทำพระสมเด็จของท่าน และจดให้คนอื่นท่อง แต่ท่านต้องการให้หนักไปทางเดช จึงเปลี่ยนชื่อใหม่ว่า "ชินบัญชร" ตามพระนามของพระพุทธเจ้า

มนต์บทนี้ ชาวเหนือเรียกว่า "ชัยเป็งจอน"
คำว่า "เป็งจอน" เป็นราชาศัพท์ทางภาคเหนือ แปลว่า "หน้าต่าง"
คำว่า "ชัยยะ" แปลว่า ชัย หรือ มีชัย
เมื่อรวมกันได้ความว่า "หน้าต่างแห่งชัยชนะ"

เมื่อพิจารณาตามคำที่มานี้ จึงเป็นอันได้ความแน่ว่า มนต์บทนี้เกิดขึ้นในสมัยพระเจ้าติโลกราชแน่นอน ในด้านประวัติศาสตร์ทางพระสงฆ์พม่า ผู้สนใจคัมภีร์ยืนยันว่า เป็นเชียงใหม่คันธะ คือ หนังสือที่แต่งแต่งที่เชียงใหม่

เมื่อประกอบกับคำว่า "เป็งจอน" แล้ว จึงเชื่อได้ว่า บทนี้เกิดขึ้นในสมัยพระเจ้าติโลกราช โดยการขอร้องของพระองค์ และผู้แต่งก็ไม่ใช่ไข่อื่น ที่แท้ก็ คือสมเด็จพระสังฆราช ในสมัยพระองค์ คือ พระศรีวังสะมหาเถระ

มนต์บทนี้ตามความเชื่อในหนังสือที่มันบันทึก จึงเป็นมนต์ที่พระเจ้าแผ่นดินทรงประทานนาม และผู้แต่งมนต์นี้เป็นคนคนเดียวกันกับผู้แต่งอุปสนฺตอุปตฺติ เพราะเป็นมูลที่แต่งโดยทำนองเดียวกัน และการแต่งมีลักษณะอันเดียวกันคือ แต่งเป็นรูปคาถาที่เป็นคำประพันธ์ในด้านฉันทลักษณ์ที่ไพเราะ

"ชยบัญชร" หมายถึง ความปลอดภัยทั้งกลางวันกลางคืน อย่างเวลากลางคืนโดยทั่วไปภัยต่างๆ มักเกิดขึ้นทางหน้าต่าง โดยมาจากภายนอกเข้ามาภายใน

คำว่า "ชัยยบัญชร" จึงหมายความว่า เป็นที่ต้านเหล่านั้นไว้ และได้รับชัยชนะ คือ ความปลอดภัยเสมอมา

@@@@@@@

คาถา รัตนบัญชร (หรือ ชัยยบัญชร)

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมมา สมพุทธสฺส ฯ

ชยาสนฺนาคตา พุทธา     ชิตฺวา มารํ สวาหานํ
จตุสจฺจา-มตรสํ              เย ปีวึสุ นราสภา
ตญฺหงฺกราทโย พุทธา     อฏฐวีสติ นายกา
สพฺเพ ปติฏฐิตา มยฺหํ      มตฺถเก เต มุนิสสรา

สีเสปติฏฐิโต โนสิ            พุทโธ ธมฺโม ทวิโล-จเน
สํโฆ ปติฏฐิโต มยฺหํ          อเร สพฺพคุณากโร
หทเย เม อนุรุทฺโส             สารีปุตฺโต จ ทกฺขิเณ
โกณฑณฺโญ ปจฺฉาภาคสมึ  โมคฺคลาโน จ วามเก

ทกฺขิเณ สวเณ มยฺหํ           อาสุํ อานนฺทราหุลา
กสฺสโป จ มหานาโม          อุโภสุํ วามโสตเก
เกสนฺเต ปิฏฐิภาคสมึ         สุริโยว ปภํกโร
นิสินฺโน สิริสมฺปนฺโน           โสภิโต มุนิปุํคโว

กุมารกสสโป นาม               มเหสี จิตรวาจโก
โส มยฺหํ วทเน นิจจํ              ปติฏฐาสิ คุณากโร
ปุญฺโณ องคุลิมาโล จ           อุปาลี-นนฺทสีวลี
อิเม ปญฺจ มหาเถรา            นลาเต ติลกา วิย

เตหิ เสสา มหาเถรา            ชิตวนฺโต ชิโนรสา
ชลนฺตา สีลเตเชน                องคมงฺเคสุ สณฐิฺตา
รตนํ ปุรโต อาสิ                  ทุกขิเณ เมตฺตสุตฺตกํ
อากาเส ฉทนํ อาสิ              เสลา ปาการลงฺกตา

ชินานํ พลสงยุตเค              ธมฺมปาการลงฺกเต
วสโต เม อากิจฺเฉน             สมฺมาสมพุทธปญชเร
วาตปิตฺตาทิสญฺชาตา         พาหิรชฺฌตฺตุปปทฺทวา
อเสสา วินาสํ ยนฺตุ              อนนฺตคุณเตชสา

ชินปญฺชรมชฺฌมฺหิ               วิหรนฺตํ มหีตเล
สทา ปาเลนฺตุ มํ สพฺเพ         เต มหา ปุริสาสภา
กโต อิจฺเจว เมกนฺตํ              สุรกฺโข ชินเตชสา
คุณากรสฺส สํฆสฺส                ภเวยฺยํ สุขิโต อหํ

@@@@@@@

ความศักดิ์สิทธิ์ของมนต์ (โดยย่อ) มีดังนี้

  1. ย่อมชนะเหตุร้ายทั้งปวง กลับสิ่งร้ายให้กลายเป็นดี
  2. ผู้สวดจะเจริญด้วย อายุ วรรณะ สุขะ และพละ
  3. คนอยากปลอดภัย ย่อมได้รับความปลอดภัย
  4. คนอยากสบาย ย่อมได้รับความสบาย
  5. คนอยากอายุยืน ย่อมได้อายุยืน
  6. คนอยากได้ลูก ย่อมได้ลูก เมื่อสวดคู่กับอุปปาคะสันติ ไม่มีโรคภัยมาเบียดเบียน
  7. ย่อมไม่ตายก่อนเวลาที่เรียกว่า "อกาละมรณะ"
  8. ปัดเป่าลางร้าย นิมิตรร้าย ได้ดีกว่า "มนต์ธรณีสาร"
  9. ถอนคุณไสย์ที่มีคนทำมา
10. ผู้เข้ารณรงค์ เมื่อท่องมนต์นี้ ย่อมปลอดภัยและได้ชัยชนะ
11. สวดประจำทำให้เกิด เดชอำนาจ คล้ายราชสีห์
12. กันไฟ กันฟ้า กันแผ่นดินไหว กันภัยอันเกิดจาก สุริยุปราคา และจันทรุปราคา พันภัยจากดาว
13. มีเมตตา มหานิยม มีลาภ รอดจากความติดขัด
14. อมนุษย์เกรงขาม
15. คนดีมาช่วยอำนวยสุข จงมาช่วยกัน

@@@@@@@

เรื่องราวของ "รตนบัญชร" นี้เป็นเรื่องที่นำมาจากหนังสือเก่า ที่บันทึกไว้โดยพระสงฆ์เป็นเรื่องของความเชื่อและความศรัทธาเราตรวจดูแล้วเห็นว่า กันร้อยกรองคาถา มีความหมายถูกต้องตามฉันทลักษณ์ของภาษาบาลีและจะนำมาซึ่งความสิริมงคลแก่ผู้ที่ภาวนา

ข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นมา เป็นเรื่องราวที่ถ่ายทอดมาจากหนังสือ ไม่ได้ต้องการที่จะไปลบล้าง หรือทดแทนตำรับชินบัญชรคาถาแต่อย่างใด หากเห็นว่า พระคาถานี้อ่านนำ ท่านพิสูจน์ความสำเร็จความเจริญและความดีที่จริงตามเนื้อหาของพระคาถาแล้ว ก็สามารถท่องภาวนาได้ตามความต้องการ

หมายเหตุ : ผู้โพสต์เห็นว่า บทความนี้พิมพ์ผิดและพิมพ์ตกไปบางส่วน บางประโยคอ่านแล้วไม่เข้าใจ และไม่ทราบเจตนาผู้เขียน จึงจำเป็นต้องคงไว้อย่างนั้น





ขอบคุณ : https://www.mcot.net/view/KRXNUdX2
24 มี.ค. 2567