พิมพ์

[ธัมมะวังโส]

        พระวินัยปิฎก  มหาวรรค  [๙.  จัมเปยยขันธกะ]
                 ๒๓๕.  อธัมมวัคคาทิกัมมกถา

พระไตรปิฏเล่มที่ 5 หน้า 266

ธรรมปฏิรูป  แปลว่า  ธรรมปลอม,ธรรมเทียม,ธรรมที่ไม่แท้  ในคัมภีร์อรรถกถา  กล่าวถึงสัทธรรมที่ไม่แท้
   ที่ชื่อว่าสัทธรรมปฏิรูป  ๒  อย่างคือ
         ๑.  อธิคมสัทธรรมปฏิรูป  คือ  ธรรมที่เป็นเหตุเศร้าหมองแห่งวิปัสสนาญาณ  เช่น  โอภาส  ญาณ  ปีติ ปัสสัทธิ  สุข  เป็นต้น  ที่เป็นเหตุให้จิตหวั่นไหว
 
         ๒.  ปริยัตติสัทธรรมปฏิรูป  ได้แก่  สิ่งที่ไม่ใช่พระพุทธพจน์  คือ  คัมภีร์คุฬหวินัย  คัมภีร์คุฬห   เวสสันดรชาดก  คัมภีร์คุฬหมโหสธชาดก  คัมภีร์วรรณปิฎก  คัมภีร์องคุลิมาลปิฎก  คัมภีร์เวทัลลปิฎก   คัมภีร์รัฏฐปาลคัชชิตะ  คัมภีร์อาฬวกคัชชิตะ  ที่ไม่ได้ยกขึ้นสู่การสังคายนา  ๓  ครั้ง  อยู่นอกเหนือจาก   กถาวัตถุ  ๕  เหล่านี้  ธาตุกถา  อารัมมณกถา  อสุภกถา  ญาณกถา  วิชชากรัณฑกะ  (สํ.นิ.อ.  ๒/๑๕๖/   ๒๒๓-๒๒๔)เป็นคำสอนของอธรรมวาทีนิกายต่าง ๆ  ที่แสดงช่วงก่อนสังคายนาครั้งที่  ๓  และมีการสอบ   ถามเมื่อคราวสังคายนาครั้งที่  ๓  ชื่อคัมภีร์เหล่านี้มีกล่าวถึงในอรรถกถา



[/color]

[เสกสรรค์]

อันนี้ ยังไม่มีคำอธิบาย นะครับ พระอาจารย์ ลืมแน่ ๆ เลย
 

[tasawang]

แต่ถ้าอ่านให้ดี ก็มีความหมายแล้วในตัว นะครับ ส่วนนี้ยังไม่ได้เป็นพระสูตรนะครับ ยังเป็นแค่ส่วนนำอธิบายศัพท์ครับ ผมลองเข้าไปอ่านพระสูตร แล้ว น่าอ่านมากครับ

 

[Jiraiya]

๑.  อธิคมสัทธรรมปฏิรูป  คือ  ธรรมที่เป็นเหตุเศร้าหมองแห่งวิปัสสนาญาณ  เช่น  โอภาส  ญาณ  ปีติ ปัสสัทธิ  สุข  เป็นต้น  ที่เป็นเหตุให้จิตหวั่นไหว


  น่าสนใจ ตรงส่วนนี้ครับ เพราะว่าเป็นเรื่องใกล้ตัวในขณะปฏิบัติธรรม ในหัวข้อได้กล่าวถึง วิปัสสนูกิเลส นะครับที่เป็นธรรมขวางการวิปัสสนา ซึ่งจัดเป็น อธิคมสัทธรรมปฏิรูป

   อยากทราบว่าทำไมจึงจัด วิปัสสนนูกิเลส เป็น อธิคมสัทธรรมปฏิรูป ครับ