พิมพ์

[ธัมมะวังโส]

วันนี้มาเล่าเรื่อง ให้เข้ากับเหตุการณ์ สักหน่อย
เรื่องมีอยู่ว่า ฉันรับนิมนต์ให้ไปอยู่สถานที่แห่งหนึ่ง ฉันอยู่ที่นั่น 1 พรรษา โดยที่ฉันให้โยมมาทำกระต๊อบหญ้าฟาง บนเชิงผา และนำทราบมาโรยสำหรับเป็นเส้นทางเดินจงกรม และก็อยู่ปฏิบัติธรรมที่นี่เป็นเวลาทั้งสิ้น 4 เดือน ๆ ที่ 4 โยมเจ้าของที่ก็มาพูดกับฉันว่า ต่อไปเป็นบทสนทนา
โยม พระอาจารย์ไม่คิดจะทำอะไรที่นี่เลยหรือครับ
พระ ก็ทำแล้วนี่
โยม ทำอะไรครับ ไม่เห็นมีอะไรเพิ่ม
พระ ก็เดินจงกรม นั่งกรรมฐาน มันเพิ่มข้างใน แล้ว
โยม ไม่ใช่ ผมหมายถึง ไม่เห็นสิ่งก่อสร้างใด ๆ เพิ่มขึ้นเลย
พระ จะเพิ่มไปทำไม ฉัน อยู่ของฉันได้
โยม ผมอยากให้ท่าน สร้างศาลา หอฉัน ห้องน้ำ วิหาร เป็นต้น ครับ
พระ สร้างไปทำไม
โยม เพื่อรองรับศรัทธา คนมาภาวนา ครับ
พระ มีแต่ฉันเท่านั้นที่ภาวนาอยู่ จะต้องสร้างไปทำไม
โยม ถ้าไม่สร้างก็ไม่มีใครมา สิครับ
พระ ฉันไม่ได้มาภาวนาเพื่อให้มีใครมานี่ ฉันมาภาวนาเพื่อฆ่ากิเลส
โยม ผมอยากให้มีคนภาวนา กับพระอาจารย์มาก ๆครับ
พระ นั้นเอาอย่างนี้ ตัวเรานั่นแหละ มาเรียนกรรมฐานก่อน อยู่ด้วยกันมา 4 เดือนแล้ว ยังไม่เคยเห็นมานั่งกรรมฐาน เรียนกรรมฐาน
โยม ผมยังไม่อยากไปนิพพาน ครับ
พระ นั่นแหละ ถ้าเจ้าของที่จะทำงานใหญ่ แต่ไม่อยากไปนิพพาน แล้วจะไปเชิญใครมาที่นี่ได้เล่า
โยม ไม่น่าเกี่ยวกันนะครับ
พระ พูดไว้เท่านั้น เกี่ยวไม่เกี่ยวฉันก็จะเดินทางแล้ว
โยม อ้าว พระอาจารย์จะไปแล้ว
พระ ใช่ เพราะฉันไม่อยากสร้าว วิหารวัตถุ นั่นแหละ จึงต้องไป
โยม โธ่ ผมพูดเล่น ๆ นะครับ พระอาจารย์อย่างเพิ่งไปเลยครับ
พระ เออ ฉันก็พูดจริง ตอนนี้ไปทำงานตามที่ ครูฉันสั่งก่อน เพราะถ้าอยู่ตรงนี้ทำงานตรงนั้นไม่ได้
โยม แล้วพระอาจารย์มาอยู่ตรงนี้ เพราะครูสั่งหรือครับ
พระ ใช่ ครูฉันสั่งให้ฉัน มาทบทวนกรรมฐาน ในที่สงัดที่นี่ แต่ตอนนี้ฉันได้ถึงตรงนั้นแล้ว จึงหมดหน้าที่ตามที่ครูสั่ง
โยม ผมคิดถึงพระอาจารย์ นะครับ

บทสนทนา มันก็ยาวอยู่ แต่พอเล่าให้ท่านทั้งหลาย ฟัีง กันนะเหตุที่ พระ ท่านไม่อยากทำก็คือ การก่อสร้าง เพราะการก่อสร้าง นำมาซึ่งการใช้ และหาทุนปัจจัย ยิ่งถ้าสร้างกันใหญ่โต ก็ต้องหาทุนปัจจัยมาก ถ้าบวชมาแล้วต้องมาเสียเวลากับเรื่องเหล่านี้ ฉันเองคิดว่าเสียเวลาบวช เพราะสิ่งที่ฉันมุ่งมั่นก็คือ การพ้นจากเวียนว่ายตายเกิดมากกว่า ไม่ใช่มัวแต่มาแสวงหาศิษย์ ยศ ชื่อเสียง เงิน ทอง ของพวกนี้ไม่ใช่เรื่องที่จะช่วยส่งเสริมพระนิพพานให้กับฉัน แต่อย่างไรก็ตาม กลไกของการสร้างการทำ การเผยแผ่ ล้วนแล้วแต่ต้องอาศัยปัจจัย + ศรัทธา ของท่านพุทธศาสนิกชน จุดหมายหลักรวมก็คือ ทำให้พระพุทธศาสนาคงมีอายุอยู่ได้ ตามพุทธทำนายเท่านั้น แต่การภาวนาเป็นเรื่องสำคัญ สำหรับบุคคล นะ พระอื่นอาจจะให้เรื่องสังคมสำคัญแต่ตัวฉัน ความสำคัญ ก็คือ เห็นแก่ตนก่อนต้องไปให้พ้นจากสังสารวัฏฏ์ นี้ หลายคนจึงมักบอกว่า ฉันเห็นแก่ตัว ก็ยอมรับนะเพราะบางทีฉันก็ไม่เอาด้วย ถ้าไม่ฝืนกระแสพระนิพพาน ฉันก็ไม่เอาด้วย มีลูกศิษย์ หอบสำนักพิมพ์มาเพื่อขอนุญาต ทำชีิวประวัติ เพื่อโปรโมท ฉันไล่กลับไปบอกว่า อย่าได้บ้ากันเรื่องพวกนี้ เลย ถ้าจะไปทำก็ให้ทำประวัติหลวงพ่อพระครูสิทธิสังวร ที่วัดราชสิทธาราม โน่น ประวัติฉัน มันไม่สำคัญอะไรดอก นะ

เล่าไว้เป็นเพื่อนกัน เพราะช่วงนี้เห็นแต่สังคมออกสื่อ โจมตีพระ ในด้านต่าง ๆ อ่านแล้วก็หดหู่ใจ ที่สังคมเราไม่ได้มีฉลาดในการแยกแยะพระ ฉันเห็นโดนด่าเรื่องใช้งาน Facebook หลาย ๆ ครั้ง มีหลายคนส่งข้อความมาให้ของลับ ด่าว่าฉัน ก็บ่อยนะ ไม่ใช่ว่าไม่มีคนด่า เอาช่างหัวมัน แผ่เมตตาให้มัน ถ้าไม่ใช่คำสั่งของครูฉันก็ไม่เข้ามาหรอก ขนาด เดือนหนึ่งจะเข้ามาโพสต์ สองสามครั้ง ยังโดนเลย ทุกวันนี้ก็ยังคิดอยู่เหมือนกันว่า เราไปสร้างความเดือดร้อนใจให้กับคนเหล่านี้ตอนไหน นะ สงสัยชาติที่แล้ว เพราะว่า แต่ละคน ไม่เคยรู้จักสักคน ไม่เคยไปโพสต์ ในเนื้อที่ของเขาของใครเลย มีแต่มาขอเป็นเพื่อนก็รับไว้ พอรับไว้แล้วก็เริ่มโพสต์ด่าเรา ดีนะที่ลบไปเยอะ คิดว่าสักวันข้อความที่เก็บสำเนาไว้ จะทำเป็นไฟล์ไว้ให้ท่านอัพโหลด ไว้ไปอ่านกันบ้าง แต่รวบรวมไว้แล้ว ทังชื่อเฟค ข้อความ แต่รอให้เยอะก่อน จะได้รู้จัก คนเหล่านี้กันมากขึ้น

เจริญธรรม / เจริญพร

[PRAMOTE(aaaa)]

ขออนุโมทนาสาธุ

[บุญเอก]

 

เห็นใน Facebook พระอาจารย์รอบนี้เขียนหนักเลยนะครับ

 อ่านแล้ว วงการสะท้าน ยุทธจักรสะเทือน โดยเฉพาะเรื่อง ตักบาตรหมื่นรูป นี่ สุดยอด

 ผมเองก็ไม่เคยคิดว่า เป็นเช่นนั้นครับ พอได้เห็นพระอาจารย์เล่าแล้วไม่อยากไปร่วมบุญแบบนี้เลยครับ

 

[SRIYA]

 

[kobyamkala]

 

[MICRONE]

อนุโมทนา สาธุครับ ผมว่า สร้างทั้งสองอย่าง ดีหรือไม่ ครับ พระอาจารย์

 

[suchin_tum]

ขออนุโมทนาสาธุ

     และขออนุโมทนา  กับ ผองเพื่อนพี่น้อง ที่เป็นศิษย์ทั้งหลาย ของพระอาจารย์

   ที่มีความก้าวหน้าในธรรม กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลําดับ ตามความตั้งใจ ตามที่อธิฐานกันไว้ เป็นลําดับ

    รวมทั้งท่านที่เป็นสมาชิกทั้งหญิงชาย ที่มีส่วนช่วยเหลือ ในทุกด้าน ด้วยใจที่ไม่เหน็ดเหนื่อย เพื่อถวาย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

     เว็บนี้ที่เป็นของสมาชิกธรรมทุกท่านจึงดํารงค์อยู่ได้ ด้วยแรงกายแรงใจของทุกผู้ทุกนาม

       ทําให้เว็บ ของครูบาอาจารย์ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลําดับ นี้จึงดํารงค์อยู่ได้สืบไป

      ขออนุโมทนาสาธุกับทุกท่านณ.โอกาสนี้ทุกคนเทอญ

[ธุลีธวัช (chai173)]

ผมอยากกล่าวอย่างนี้นะครับว่า พระสงฆ์เนื้อแท้นั้นจะหลีกเร้นภาวนาหวังหลุดพ้นไม่ใคร่จะสร้างอะไร หากแต่ทุกวันนี้มีพระสงฆ์นำสร้าง ก่ออิฐ ถือพั่ว นานาต่างกิริยากันหลากหลาย ท่านเชื่อแน่หละหรือว่าพระสงฆ์ครูอาจารย์ทั้งหลายนั้นถึงที่สุดพ้นแล้วจริง เนื่องเพราะสิ่งก่อสร้างถูกรังสรรค์ไว้มากและร้างทิ้งก็มีเยอะ พระที่ไม่เอาอะไรใส่ใจสร้างอริยะชนให้มีนี้น่าพิจารณากว่าไหม ในครั้งอดีตมีบ้างไหมที่พอจะหยิบมากล่าวเล่าได้บ้าง ซึ่งกรณีที่มีกล่าวไว้ เช่น พระตั๊กม๊อ(สังฆะปรินายกรูปที่ ๑ )หย่อนหยอดฝากไว้เพียงท่านเสินกวง(สังฆะปรินายกรูปที่ ๒ )เท่านั้น หรือ ท่านฮวางยาน(สังฆะปรินายกรูปที่ ๕ )มีศิษยานุศิษย์มากมาย แต่ส่งสืบมอบบาตรให้ไว้เพียงท่านเว่ยหลาง(สังฆปรินายกรูปที่ ๖ )เพียงลำพังรูปเดียว เพราะศิษย์แม้ร้อยแม้พันหาเป็นศิษย์เนื้อแท้ไม่ ชื่อว่าผู้สำเร็จ สำเร็จได้เพียงหนึ่งก็ถือได้ว่าพระศาสนาสืบต่อแล้ว พระสัทธรรมไม่สูญ นี้คือเนยยะแห่งความธำรงศาสน์หลักคำสอนสั่งแบบจิตสู่จิต ตำรา ปิฏก คัมภีร์อื่นนั้นคือวัตถุระลึกเห็นสำคัญหมายไว้จำ ทำคือธรรมคือภาวนานั้นเน้นๆไม่ต้องมาทำเขลาสงสัยอะไรกันให้เสียเวล่ำเวลาเลย
 
(ตำราคัมภีร์มีไว้ก็มอดได้ วอดได้เพราะวุ่นวายถือสำคัญเขลาแบกหาม หากแต่ใจทำเป็นธรรมมีมอดฤา)