พิมพ์

[ธัมมะวังโส]

ถ้าใช้ปัญญา ก่อน ศรัทธา ผลที่ได้ คือ เป็นการสวนทางลำดับของจิต จึงไม่เกิดผล

[ธัมมะวังโส]

   สัทธา  เป็น สิ่งที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ ให้ ใจแช่มชื่น ให้มีเป้าหมาย ให้มีความผูกพัน ให้มีความรู้สึกว่า มีคุณค่า
   ( ศรัทธา หมายถึง ความเชื่อ )

   ศีล เป็น สิ่งที่จำเป็นต่อการมีชีวิต ของ สังคม ถ้าเราอยู่คนเดียวได้ในโลก ก็ไม่จำเป็นต้องมีศีล แต่ศีล จำเป็นต้องมีเพราะศีล ยุติการเบียดเบียน ซึ่งกันและกัน  ศีลจึงเป็นธรรมอันแรก ของความเป็น มนุษย์

    พาหุสัจจะ เป็น ดังวัฒนธรรม เมื่อ สัทธา กับ ศีล รวมกัน จะเกิดวัฒนธรรม ขึ้นเพื่อความเป็นระเบียบ พาหุสัจจะ นั้นก็คือ ความจริงที่มีผลมาก ต่อการดำเนินชีวิต นั่นหมายถึง วัฒนธรรม แนวทาง การศึกษา ระบบ วิวัฒนาการ

    วิริยารัมภะ หมายถึง ความคงเส้นคงวา การกระทำที่เสมอต้น เสมอปลาย การสร้างค่านิยม ที่ไปแนวเดียวกัน วิริยารัมภะ จึงหมายถึง อารยธรรม

     ปัญญา หมายถึง การเห็นคุณประโยชน์ ของสิ่งที่ทำอยู่ คุณประโยชน์ ในโลกมีสองอย่างคือ ประโยชน์ตน ประโยชน์ส่วนรวม แต่ ปัญญาจึงจำแนก ประโยชน์ที่ตน ที่ส่วนรวม กระทำได้สองแบบ คุณประโยชน์ กับจิตใจ โดยตรง กับคุณประโยชน์ทางกาย

       เช่น เราประดิษฐ์ สิ่งของอำนวยความสะดวก นี้เรียกว่าปัญญา ไม่ใช่ ความรอบรู้ ( พาหุสัจจะ )

     ทั้งหมดอธิบาย ในแนวทาง ที่ไม่เกี่ยว พุทธศาสนา แต่เป็นแบบ วิถีแห่งมนุษย์ นะ

   เดี๋ยวตอนต่อไป จะอธิบาย ในเชิงกรรมฐาน

   
   

[นิรตา ป้อมนาวิน]

 

[นิรตา ป้อมนาวิน]

 

[bajang]

ไม่ค่อยจะเข้าใจ คะ ถ้าไม่มี ปัญญา แล้ว ศรัทธา จะมีได้อย่างไร ?

 

[ธัมมะวังโส]

 บุตร เคารพ ต่อ พ่อและแม่ รัก พ่อแม่ ผู้ให้กำเนิด
 พ่อแม่ ก็รักบุตร ปกป้องที่ตนเองกำเนิด

     ความรู้สึกที่สอง คนมีต่อกันไม่ใช่ ปัญญา นะ เขาเรียกว่า ความผูกพัน หรือ ที่เรียกว่า ศรัทธา ต่อกันและกัน

  นี่จะเห็นว่า ปัญญามาก่อน หรือ ศรัทธา มาก่อน
 
    ศรัทธา คือ วิถีแห่งจิตวิญญาณ

 

 

[PRAMOTE(aaaa)]

   ขออนุโมทนาสาธุ