พิมพ์

[raponsan]

ภาพจาก http://www.watsatue.com/history.php

วิหาร กว้าง ๗.๘๐ เมตร ยาว ๒๐.๙๐ เมตร ซึ่งสร้างในสมัยอยุธยาตอนปลาย
มีรูปทรงเป็นเรือสำเภา สมเด็จพุฒาจารย์โต ได้พักอาศัยเมื่อคราวมาคุมการก่อสร้างองค์พระพุทธไสยาสน์

ภาพภายในวิหารทรงสำเภา วัดสะตือ อยุธยา วันที่ ๒๗ มกราคม ๒๕๕๖

[raponsan]

ภาพจาก http://www.watsatue.com/history.php

เกศเก่าพระพุธไสยาสน์ บูรณะเมื่อปี ๒๔๙๙ เก็บไว้ในวิหาร

ภาพจาก http://www.watsatue.com/history.php

สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ) วัดปากน้ำ กทม. มานมัสการพระพุทธไสยาสน์
และบูชาเศียรเก่าขององค์หลวงพ่อโต เมื่อวันที่ ๑๙ กรกฎาคม ๒๕๔๖(เป็นประธานพิธีพุทธาภิเษก)

ภาพปัจจุบันของเกศเก่าหลวงพ่อโต ภายในวิหารทรงสำเภา(๒๕ มกราคม ๒๕๕๖)

[raponsan]

ภายในวิหารทรงสำเภา มีช้างไว้ให้ยกอธิษฐาน เพื่อนๆสนใจก็เชิญนะครับ

[raponsan]

ภาพจาก http://www.watsatue.com/view_article.php?token=821a15a7d7280a83e2fdabafdc3c5556

ช้างเชือกนี้ผมลองยกดู หนักมากครับ

สาวน้อยตาคมคนนี้แต่งตัวสวยเกินวัย นัยน์ตาเธอมีแววมุ่งมั่นเกินเด็ก

ปัจจุบันในวิหารนี้นอกเป็นที่ประดิษฐานเกศเก่าขององค์หลวงพ่อโต และรูปหล่อองค์หลวงพ่อโตแล้ว
ยังใช้เป็นสถานที่สวดคาถาชินบันชร นั่งสมาธิ
และเป็นสถานที่อธิษฐานเสี่ยงทายยกช้าง ของผู้ที่ศรัทธาเลื่อมใสในองค์หลวงพ่อโต

[raponsan]

ภาพนี้ถ่ายเมื่อปลายเดือนมกราคม ๒๕๕๖

ภาพนี้ถ่ายเมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน ๒๕๕๕

ภาพนี้ถ่ายเมื่อปลายเดือนมกราคม ๒๕๕๖

ภาพนี้ถ่ายเมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน ๒๕๕๕

ภาพนี้ถ่ายเมื่อปลายเดือนมกราคม ๒๕๕๖

ภาพนี้ถ่ายเมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน ๒๕๕๕

สะพานแขวนข้ามแม่น้ำป่าสักนี้มีชื่อว่า "สะพานเชื่อมบุญวัดไก่จ้น-วัดสะตือ"
ผมนำภาพมาเปรียบเทียบให้ดู ก่อนและหลังติดตั้งราวสะพาน บรรยากาศและความรู้สึกต่างกันครับ

[raponsan]

ภาพนี้ถ่ายเมื่อปลายเดือนมกราคม ๒๕๕๖

ภาพนี้ถ่ายเมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน ๒๕๕๕

ภาพนี้ถ่ายเมื่อปลายเดือนมกราคม ๒๕๕๖

ภาพนี้ถ่ายเมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน ๒๕๕๕

ระดับน้ำในแม่น้ำป่าสักใต้เขื่อนพระรามหก ห่างกันประมาณสามเดือน ดูด้วยสายตา ถือว่าใกล้เคียงกัน

[raponsan]

การให้อาหารปลาถูกพัฒนาขึ้นมาระดับหนึ่ง น่าจะโดนใจคนชราและคนพิการ
แต่ผมสังเกตว่า ปลาที่วัดสะตือมีน้อย เมื่อเทียบกับวัดสะแก อ.อุทัย อยุธยา และวัดท่าซุง อุทัยธานี

[raponsan]

http://www.youtube.com/watch?v=cz0eKfGxfz8

อัปโหลดเมื่อ 27 พ.ย. 2012 โดย Jae Chaiyanan

    ผมได้มีโอกาส สนทนากับเจ้าอาวาสวัดไก่จ้น พระครูวิสุทธิธรรมากร (ประยูร ปญฺญาภรโณ) ท่านเล่ามา บ้านไก่จ้น อันเป็นถิ่นกำเนิดของ สมเด็จพระพุฒาจารย์(โต พรมหรังสี) เดิมเป็นถิ่นของคนลาว(ชาติพันธุ์ลาวเผ่าหนึ่ง ไม่ทราบชื่อ) ที่อพยพมาตั้งแต่สมัยอยุธยา แม้แต่ตัวท่านเองก็เป็นคนลาว สืบเชื้อสายมาจากคนลาวกลุ่มนั้น บ้านไก่จ้นในอดีตก็คือ บริเวณรอบๆ วัดไก้จ้นและวัดสะตือนั่นเอง

    ผมลองค้นหาประวัติของชาติพันธุ์ลาวดู พบบทความทีน่าสนใจดังนี้

    กลุ่มชาติพันธุ์ในจังหวัดภาคกลางตอนบนของประเทศไทย มีการอพยพย้ายถิ่นฐานด้วยสาเหตุเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ทั่วประเทศ นั่นก็คือ เนื่องจากภาวะสงคราม ภาวะเศรษฐกิจ การเมือง ภัยธรรมชาติ โรคภัยไข้เจ็บ และความอดอยากแร้นแค้น ลาวพวน จากแขวงเชียงขวางของลาว ถูกกวาดต้อนมาประเทศไทยหรือสยาม ด้วยผลของสงครามในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช

     ทั้งโดยกองทัพสยามและกองทัพล้านช้างเอง กลุ่มชาติพันธุ์มอญ อพยพโยกย้ายเนื่องจากแพ้สงครามกับพม่า เข้ามาตั้งถิ่นฐานบ้านเรือนในประเทศไทยหลายต่อหลายครั้ง ตั้งแต่สมัยอยุธยา จนถึงสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น
     
      ไทเบิ้ง หรือไทยเดิ้ง มีถิ่นฐานอยู่ในไทย โดยเฉพาะจังหวัดลพบุรีมานานกว่าหนึ่งทศวรรษแล้ว ไม่มีหลักฐานบ่งบอกว่าไทยเบิ้งอพยพมาจากที่ใด แต่มีหลักฐานทางโบราณคดีในพื้นที่ที่ชาวไทยเบิ้งอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก

      ลาวแง้ว กลุ่มชาติพันธุ์ลาวจากเมืองเล็กๆ รอบนครเวียงจันทน์ ถูกกวาดต้อนเข้ามาในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 เมื่อคราวสยามชนะศึกเวียงจันทน์ครั้งสุดท้าย

      ลาวเวียง กลุ่มชาติพันธุ์ที่สืบเชื้อสายชาวเวียงจันทน์ และเมืองใกล้เคียง ได้อพยพเข้ามาสู่สยาม ทั้งโดยภัยสงคราม หนีภัยธรรมชาติ และถูกกวาดต้อน มาตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย

      ลาวครั่ง หรือลาวภูคัง กลุ่มชาติพันธุ์จากหลวงพระบาง มีการอพยพย้ายถิ่นฐานเข้ามาในไทย โดยถูกกวาดต้อนมาเมื่อครั้งสงครามเวียงจันทน์ ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 เฉกเช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์ลาวส่วนใหญ่ของไทย(สมิง จงกะสิกิจ.)
__________________________________________
ที่มา http://www.thaiethnicity.com/content.php?id=4

http://www.youtube.com/watch?v=HjcJb97aY7o

เผยแพร่เมื่อ 17 ก.พ. 2013 โดย nathaponson

   
    เมื่อเอ่ยคำว่า "คนลาว" คนไทยส่วนใหญ่จะคิดว่า ต้องอยู่แถบอีสาน
    แท้จริงแล้วชาติพันธุ์เผ่าลาว กระจายอยู่หลายจังหวัด ในภาคตะวันออก ภาคเหนือ
    ส่วนภาคกลางนั้นมีคนลาวอยู่เกือบทุกจังหวัด โดยเฉพาะ สระบุรีกับลพบุรี

    ไม่เว้นแม้กรุงเทพฯ อยากบอกว่า วัดราชสิทธารามฯหรือวัดพลับ สร้างโดยคนลาวในสมัยพระพุทธยอดฟ้าฯ
    พระพุทธยอดฟ้าฯยังโปรดให้คนลาวกลุ่มนั้น ตั้งถิ่นฐานที่บริเวณวัดพลับอีกด้วย

    ผมกล่าวถึงคนลาวมายืดยาว จุดประสงค์ก็คือ ไม่อยากให้ดูแคลนคนลาว
    เพราะเผลอๆ เราๆ ท่านๆ อาจมีบรรพบุรุษเป็นคนลาวก็ได้
    ไทยร้อยเปอร์เซ็นต์ หรือลาวร้อยเปอร์เซ็นต์ ไม่มีแล้วครับสมัยนี้

    ผมได้นำเพลงลูกทุ่งลาว มาทำเป็นเพลงประกอบภาพของกระทู้วัดสะตือ
    เพลงนี้บริษัทแกรมมี่โกลด์ ได้ซื้อลิขสิทธิ์มาจากเจ้าของเพลงทาง สปป.ลาว
    คือ อ.ปอนวิไล ดวงมณี แล้วนำมาให้ไมค์ ภิรมย์พร เป็นคนร้อง
    โดยยังคงเนื้อร้องเดิมไว้ แต่ทำดนตรีให้กระชับขึ้น ใช้ชื่อเพลงว่า ดำนาโนน(ฮักสาวเซโน)
    รูปแบบเนื้อร้องเพลงลุกทุ่งของลาว เหมือนของไทยเป๊ะ กล่าวถึงท้องนาและประเพณีที่เนื่องด้วยพุทธศาสนา

    เดิมเพลงนี้ชื่อว่า "ฮักสาวเซโน" ผมฟังครั้งแรกเข้าใจว่า เซโน ก็คือ 'say no'
    ที่จริงแล้ว เซโนเป็นภาษาถิ่นของลาว ผมไม่ทราบคำแปล
    ทราบแต่ว่า เป็นชื่อตลาดและหมู่บ้านหนึ่ง ในแขวงสะหวันนะเขต สปป.ลาว
    จากเพลงนี้ทำให้ทราบความหมายของคำว่า "นาโนน" ซึง่ภาษาไทยหมายถึง "นาดอน"
    คือ นาที่มีน้ำน้อย น้ำไปไม่ถึง ส่วนใหญ่ทำนาได้เพียงปีละครั้ง

    เอาล่ะครับ รู้สึกเหนื่อยมาก ขอให้สนุกกับการชม MV รำวงแก้บน วัดสะตือ
     

[Akira]

 
ทริปนี้ไม่ไกล แค่ อยุธยา
 รู้สึกว่าอยุ่ใกล้ ๆ หน่อย จ้า ไม่เหมือนของพระอาจารย์ รุ้สึกว่าไกล มาก