ถ้าอย่างนั้น เรานึกถึงพระพุทธคุณ แล้ว ก็กราบไหว้ อะไร ก็ได้ ใช่หรือ ไม่ ?
( ถามโดย modtanoy )
ทำอย่างนั้นไม่ได้ และไม่ถูกต้อง การระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า เป็นเรื่องดี ทำได้ทุกเวลา ดี อนุโมทนา แต่การกราบ การไหว้ บัญญัติที่เป็นฉายา ของพระพุทธเจ้านั้น แม้เป็นพระพุทธคุณ ก็ต้องใช้หลักธรรม และ วินัย ที่พระพุทธเจ้ามอบไว้ ด้วย การจะอุปโลกน์ สัญญลักษณ์ ( ฉายาบัญญัติ ) ของพระพุทธเจ้า ต้องได้รับการอภิเษก ด้วย พุทธบริษัท ตอนนี้กึ่งพุทธกาล แล้ว พุทธบริษัท นิยมใช้ พุทธลักษณะ พุทธคุณ มหาปุริสบุรุษ 32 ใส่ลงไปด้วย ศิลปะวัฒนธรรม แต่ละชนชาติ เพื่อแสดงถึงความศรัทธาต่อ การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
ถ้าจะบอกว่า ยุคต้นไม่มี รู้ได้อย่างไร ว่าไม่มี
พระพุทธรูป หลายองค์ มีอายุมากกว่า 2000 กว่าปีก็มีตั้งหลายองค์ แต่อย่างไร ก็ตาม เราต้องนึกถึงความเป็นจริงว่า
เวลา ที่เราจะระลึก ถึง ใคร สักคน มันต้องใช้เวลา
จากกันใหม่ ๆ ยังไม่ลืม หน้าตากัน ก็ยังไม่ต่องวาดภาพ หรือปั้นรูป ก็ได้
แต่เมื่อผ่านระยะเวลา มานานจนกระทั่งจะนึกไม่ออกแล้ว ก็ปั้นดินปั้นรูปวาดภาพไว้ ก็เป็นเรื่องปกติ ยุคก่อนไม่ได้ มีกล้องถ่ายรูปอย่างปัจจุบัน ดังนั้น เมื่อจะปั้นรูป ฉายาบัญญัติ ตามวัฒนธรรมแห่งศรัทธา ต่อพระพุทธเจ้าแล้ว บางท่านก็ใช้สถานการณ์ หรือ ธรรม หรือ พุทธคุณ ปั้นออกมา ถึงแม้ว่า จะมีความต่างกันไม่เหมือนกัน แต่ลักษณะที่ถ่ายทอดไว้ เหมือนกัน ดังนั้นเราเห็นพระพุทธรูป ที่ไหน ๆ เราก็จะระลึกนึกถึง พระพุทธเจ้า และ กราบไหว้ บูชาได้อย่างสนิทใจ ไม่ว่าจะตั้งอยู่ประเทศไหน ๆ ก็ตาม
ดังนั้นการจะไปอุปโลกน์ อะไร ขึ้นมาเป็น ฉายาบัญญัติ แทนพระพุทธเจ้า แล้วบอกว่าฉันกราบไหว้ พระพุทธคุณอยู่ อย่างนี้ไม่ใช่หลักของบัณฑิต อาจจะฟังว่าเหมือนถึงธรรมชั้นสูง แต่ในความเป็นจริง นั่นเรียกว่า การปรามาส พระพุทธเจ้า เหมือนอย่างนิทานเซ็น
คนหนึ่งเดินไปถึง กราบตอไม้
คนผ่านมาเห็นถามว่า กราบทำไม
คนที่กราบตอบว่า กราบพระพุทธเจ้า
คนที่ถาม พูดว่า ไม่เห็นพระพุทธเจ้า
คนที่กราบตอบว่า พระพุทธเจ้าอยู่ในใจ การกราบตอไม้ เป็นเพียงภายนอก เป็นการแสดงออกถึงความเคารพพระพุทธเจ้า ภายใน นั่นเอง
หลาย คนอ่าน อาจจะเห็นด้วยกับ คำพูดนั้นแต่ที่จริง แล้ว การกระทำเยี่ยงนี้ไม่ใช่วิสัยของพระอริยะ เพราะการกระทำเยี่ยงนั้นเป็นการเสแสร้ง แกล้งทำซึ่งผิดหลักคุณธรรมของพระอริยะ
พระพุทธเจ้า ตรัสกับพระราหุล ว่า อย่าเพียงโกหก เพราะความสนุก ( สัมมชานมุสาวาท )
ดังนั้นคนกราบ ไหว้ตอไม้ เจตนาเป็น มายา พระอริยะไม่สร้าง มายา และไม่ล่วงเกิน พระพุทธเจ้า ด้วยการกระทำเยี่ยงนั้น
ดังนั้น จะไปอุปโลกน์ ตอไม้ หินทั่วไป บ้าน ส้วม กองขี้หมา อะไรก็ตาม แล้วกราบไหว้ แล้วพูดว่า ฉันกราบไหว้ พระพุทธคุณ การแสดงออกเยี่ยงนั้น เป็นมายา ทั้งหมด ไม่ถูกต้อง ถ้าจะกราบไหว้ พระพุทธคุณภายใน ก้ด้วยกรรมฐานอยู่แล้ว ไม่ต้องทำขนาดนั้น
หลายคนอาจจะคิดว่า คำถามตอบแนวเซ็น จะเป็นการบรรลุธรรมฉับพลัน แต่ฉันบอกให้เลยว่า การบรรลุธรรมฉับพลันนั้น ไม่ใช่อย่างนั้น ฉันเชื่อว่าหลายคนก็เห็นอย่างฉันพลัน อย่างไวเหมือนกัน แต่งสังโยชน์ หายไปหรือไม่ ดังนั้นความเข้าใจอย่างนี้ ไม่ใช่การบรรลุธรรม เพราะมันไม่ได้ลดกิเลส หรือ ประหารกิเลสเลย
การเห็นนามรูป อย่างต่อเนื่องไม่ใช่ อย่างที่หลายครุอาจารย์พูดกล่าวหลอกฉันไว้ เมื่อฉันได้เห็นจริงด้วยตนเอง ปัญญาแตกฉาณขึ้นมาเอง คุณธรรมเกิดขึ้นพร้อมกัน นี่คือสิ่งที่ฉันรู้
ฉันเคยรังเกียจ พระอภิธรรม เพราะเมื่อก่อนพยายามอ่านอย่างไร ก็ไม่รู้เรื่องเลย แต่หลังจากมีอะไรเกิดขึ้นกับฉันขึ้นมาด้วยการเห็นความเกิดดับ วันนี้อ่านพระอภิธรรม อย่างเพลิดเพลินไม่หนักใจแบบเมื่อก่อน
เจริญธรรม / เจริญพร
ผู้เขียน
หัวข้อ: ทำไม จึงละทิ้ง แนวทางสวนโมกขพลาราม อยากทราบเหตุผล ทำไมจึงเลือกสายวัดราชสิทธาราม (อ่าน 12741 ครั้ง)