พิมพ์

[suchin_tum]

:smiley_confused1:ตอนที่เราท่านยังไม่รู้อะไรเลยก็เป็นเรื่องยาก....แต่อยากทําเลย อะไรทํานองนี้ บางทีก็ไปคว้าสื่อเล่มใดมา ก็อยากเอามาทําตาม หรือยังลังเลอยู่รออยู่ ผลัดอยู่ เลยไม่ได้ฝึกตั้งสมาธิกันซักที.....จะขอบอกคร่าวๆเป็นตอนเรียงไป.......1.เตรียมตัวพร้อมกราบ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 3ครั้ง(ตั้งจิตจํานงค์ อธิฐานต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าขอปฏิบัติบูชาต่อท่าน ต่อพระธรรม ต่อพระสงฆ์)จัดท่าทางให้เข้าที ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย แล้วปล่อยใจปล่อยกาย ก็คือปล่อยอารมณ์
2.ค่อยๆหลับตาลง ปล่อยกาย ปล่อยจิตให้สบาย ยังไม่ต้องรีบซัก 2-3 นาที 3.เมื่อปล่อยอารมณ์ได้ที่แล้ว ให้ตั้ง จุด...ตั้งสมาธิต้องมี...จุด หรือเรียกว่า (ปัคคะหะนิมิต)ตั้งให้อยู่บริเวณ ใต้สะดือ ตํ่าจากสะดือลงไป 2 นิ้ว ให้ประมาณเอา ไม่ต้องลืมตา(ให้ใช้ปลายนิ้วจิ้มได้ ตอนแรกๆเท่านั้นนะ เดี๋ยวจะเคยถ้าทําบ่อยๆคล่องแล้ว ก็ไม่ต้องจิ้ม)...4.เริ่มบริกรรม"พุทโธ" ส่วนตาด้านใน มองอยู่ที่จุด(ปัคคะหะ)สร้างเป็นจุด สีดํา สีขาว สร้างขึ้นมา หรือจะเป็นพระพุทธรูปองค์เล็กๆได้แบบนั้นยิ่งดีมาก ปล่อยอารมณ์ไม่ต้องคิดอะไร....5. ให้อยู่กับ (งาน 3 อย่าง) ก็คือ.....หนึ่งบริกรรมพุทโธ(พระนามของพระพุธเจ้า)เรียกว่าบริกรรมนิมิต.....สอง(จุด)อย่าให้หาย ถ้าจุดหายจะง่วงนอน หายได้ก็สร้างใหม่ ให้มีอยู่ตลอด ถ้าจุดมันลอยขึ้นมา ก็ลากมันลงไป ใต้สะดือ 2 นิ้วที่เดิม...สิ่งที่สามคือ อุเบกขานิมิต คือการปล่อยวางจิต ให้เหลือแค่งาน 3 อย่างนี้เท่านั้น.....สมาธิฝึกวันละ 30นาที เป็นอย่างตํ่า.....แล้วถ้ามีโอกาสก็ควรมาขึ้นพระกรรมฐาน ตอนที่ครูบาอาจารย์ท่านเปิดรับขึ้น ดูข่าวในนี้ไว้ดีๆ(เพราะความสําเร็จจะมีได้ ต้องมีครูบาอาจารย์)............ที่มาจาก คําสอนตําราครูบาอาจารย์

[kira-d-note]

ไม่ฟังได้ไหม อ่านเอานะ ( ล้อเล่น )
ติดตามอ่านอยู่นะ
 

[lamai54]

ปล่อยใจปล่อยกาย ก็คือปล่อยอารมณ์

ไม่ค่อยจะเข้าใจ กับประโยคนี้

 เหมือนกับคำว่า ปล่อยเนื้อ ปล่อยตัว หรือไม่คะ

   

[เจมส์บอนด์]

ผมอ่านเองก็ยัง งง ๆ ไม่ค่อยเข้าใจเลยครับ

   

[NP2706]

ปล่อยใจปล่อยกาย ก็คือปล่อยอารม ตอนที่เราท่านยังไม่รู้อะไรเลยก็เป็นเรื่องยาก....แต่อยากทําเลย อะไรทํานองนี้ บางทีก็ไปคว้าสื่อเล่มใดมา ก็อยากเอามาทําตาม หรือยังลังเลอยู่รออยู่ ผลัดอยู่ เลยไม่ได้ฝึกตั้งสมาธิกันซักที.....จะขอบอกคร่าวๆเป็นตอนเรียงไป....
          ถ้ามีโอกาสก็ควรมาขึ้นพระกรรมฐาน ตอนที่ครูบาอาจารย์ท่านเปิดรับขึ้น ดูข่าวในนี้ไว้ดีๆ(เพราะความสําเร็จจะมีได้ ต้องมีครูบาอาจารย์)............ที่มาจาก คําสอนตําราครูบาอาจารย์

  จริง ๆ แล้ว คุณ suchin_tum เพียงต้องการให้กำลังใจผู้ปฏิบัติใหม่ หรือปฏิบัติทั่ว ๆ ไปโดยการศึกษาด้วยตนเอง จึงได้แนะนำขึ้นมา......ซึ่งประโยคอาจจะกระชับไปในการที่จะสื่อความหมายให้นักปฏิบัติธรรมทั้งหลายทราบในวัตถุประสงค์
               ขั้นตอนปฏิบัติก็อ่านแล้วดูจะปฏิบัติแล้วเข้าใจในวิธี.......ที่ผู้ปฏิบัติทั้งหลายจะเริ่มเข้าไปปฏิบัติ โดยวิธีก็เป็นขั้นตอนที่ครูบาอาจารย์ท่านได้กล่าวสอนไว้ อ้างถึงได้มีหลักเกณฑ์ 
         
               ความหมาย "การปล่อยกาย ปล่อยใจ" ซึ่งได้อธิบายให้ทราบว่าเป็นการวางอารมณ์นั้น ถ้าจะให้เข้าใจ ความหมายดังนี้
               โดยสภาพของกายภาพ...... ก็ต้องประมาณว่า เป็นการทำกายขณะที่จะปฏิบัติให้สบายในท่าทางที่จะปฏิบัติ เช่น การนั่งก็เลือกท่านั่งที่เหมาะกับสุขภาพ ร่างกาย บางคนอาจจะนั่งท่าขัดสมาธิ ...ซึ่งก็มีทั้งขัดสมาธิชั้นเดียว สองชั้น และขัดสมาธิเพชร อันนี้ถ้าผู้ปฏิบัติรู้จักเคยศึกษาท่านั่งมาก็พอจะเข้าใจ แต่ถ้าสุขภาพร่างกายไม่ดีก็อาจจะนั่งบนเก้าอี้ที่สะดวกต่อการปฏิบัติ ก็อาจจะไม่สามารถนั่งขัดสมาธิได้ ก็เลือกเอาท่าที่คิดว่าเหมาะแก่การปฏิบัติก็แล้วกัน.....  เพราะการภาวนาเป็นเรื่องของสภาวะจิตใจ
               และสำหรับการปล่อยใจ......ในความหมายก็มิได้ถึงขนาดการปล่อยตัวปล่อยใจ  เพียงแต่การทำสภาวะจิตใจในขณะนั้น ในว่างจากความยุ่งยากทั้งหลาย การฟุ้งไปกับสภาวะแวดล้อม หรือติดขัดกับปัญหาการทำงาน เพื่อนร่วมงาน หรืออื่น ๆ ที่ทำให้จิตใจนั้นไม่สบายใจ....เหล่านี้เอง  โดยทำการวางสิ่งต่างๆ ทางสภาวะอารมณ์ สักชั่วคราวเมื่อจะเริ่มปฏิบัติภาวนาตามขั้นตอน
               สิ่งสุดท้ายที่กล่าวถึง" ครูบาอาจารย์ที่ให้คำแนะนำโดยตรง......" ก็หมายความว่า  การเรียนรู้สิ่งใด ๆ แม้จะศึกษาด้วยตนเองได้ แต่สิ่งสำคัญก็ควรจะต้องมีครูบาอาจารย์ที่เราต้องกราบไหว้เพื่อขอเป็นศิษย์ในการแนะนำการปฏิบัติให้ถูกต้องในวิธี.... ซึ่งจะพบเห็นการปฏิบัติตั้งแต่เด็กจนโตเป็นประจำ ที่เรารู้จัก เช่น การไหว้ครู .....ในวัฒนธรรมไทยให้ความสำคัญมากในเรื่องนี้ เราจึงไม่ควรหมิ่น หรือมองข้ามสิ่งที่ดี  อีกประการหนึ่งที่สำคัญ  การที่การกราบไหว้ยกย่องเป็นครูบาอาจารย์กันนั้น ก็เพื่อผู้ที่เป็นครูจะได้อบรมสั่งสอนศิษย์ได้ ไม่อย่างนั้นจะว่ากล่าวตักเตือนกันก็ดูจะลำบากใจ ไม่รู้ว่าจะใช้ฐานะอะไรไปตักเตือนกัน.....

               ถ้าอธิบายการสื่อความหมายไม่สมบูรณ์......ตามเจตนารมณ์ ก็รบกวนให้ คุณ suchin_tum อธิบายเพิ่มเติมด้วย
               

[ธัมมะวังโส]

ค่อย ๆ อ่าน วิจารณญาณ อย่ารีบร้อน ข้อความธรรมะบางอย่าง

ต้องอ่านสักสองสามรอบ นะจ๊ะ

ไม่เข้าใจ ก็โพสต์ถามเลยก็จะเป็นการดี

ถือว่าเป็นการปุจฉา วิสัชชนา ซึ่งไม่มีผู้แพ้ หรือ ผู้ชนะ มีแต่ เหตุ กับ ผล

ที่สมควรแก่จริตของผู้ภาวนา แต่ละท่าน แต่ละคน

เจริญธรรม