พิมพ์

[ธัมมะวังโส]

คำถามจากเมล

ปุจฉา

 "ปีติ ที่ไม่เกี่ยวกับกรรมฐาน สามารถพัฒนาเป็นสมาธิได้หรือไม่ ?"

วิสัชชนา

    ปีติ หมายถึง ความอิ่มใจ พอใจ บันเทิงใจ ปีติ มีได้ เพราะอารมณ์เกิดขึ้นดังนั้น ดังนั้น ปีติ แยกประเภท แล้ว มีออยู่ 3 ประเภท

   1.ปีติ มีอารมณ์ภายนอกเป็นเครื่องเร้า อันประกอบด้วยกิเลสของปถุชน มีความยินดีเกิดขึ้น เสวยอารมณ์แล้วเกิดความพอใจ เช่น ลูกคิดถึงพ่อแม่ แล้วน้ำตาไหล ทหารออกศึกฟังคำปราศรัย เกิดความฮึกเหิม เป็นต้น ปีติเหล่านี้ เกิดขึ้นเพราะมี อารมณ์เป็นเครื่องเร้า ทำให้เกิด ปีตินี้เป็นปีติ ของปุถุชน

   ให้ผลทางจิตเป็น ขณิกสมาธิ

   2.ปีติ มีจิตเป้นเครื่องประกอบ ปีติเกิดขึ้นได้เพราะมีการภาวนาทางจิตโดยตรง เช่นการภาวนากรรมฐาน และสมควรเป็นองค์ธรรมแรก ที่ควรจะได้ด้วย เป็นองค์แห่ง ฌานที่ 3 ปีติจัดปีติที่บริสุทธิ์ เพราะมีแล้วย่อมสนับสนุนให้จิตบริสุทธิ์ ว่างเว้นจากกิเลสเบื้องต้น เป็นปีติ ของชาวพรหม

   ให้ผลทางจิตเป็น อุปจารสมาธิ ขึ้นไป

   3.ปีติ มีญาณเป็นเครื่องประกอบ เป็นปีีติที่เป็นพุทธศาสนาแท้ ปีตินี้เกิดขึ้นได้จากการเจริญธรรม มีธรรม 3 ส่วนเสมอกันคือ สติ ธรรมวิจยะ วิริยะ เป็นปีติที่เป็น ผลญาณ เป็น ผลสมาบัติ สงบระงับเหนือโลก ผู้ใดได้ปีตินี้ต้องอนุโมทนาให้ด้วยใจ ว่าท่านเข้าถึงโลกุตตระแห่งธรรมเป็นลำดับ เป็นปีติของ โคตรภูบุคคลขึ้นไป

   ให้ผลทางจิตเป็น อุปจารสมาธิ ขึ้นไป

   ท่านพึงวิจัย ต่อด้วยภูมิธรรม กันนะจ๊ะว่า ปีติ ไหน พัฒนาเป็นสมาธิ ได้ระดับไหน 

   เจริญธรรม

   

[ครูนภา]

อนุโมทนา สาธุ คะ ติดตามอ่านอยู่คะ